1834—1898年间“国体”与“政体”概念的演变

发布时间：2020-12-28 11:41

　　道咸以降,伴随译介西学而来的史地著作、"公法"书籍、报刊文章当中,"国体"与"政体"各有不同的涵义,时人并未将二者联系在一起。后来日本的"国体"、"政体"辗转传入中国,"国体"主要是论述推崇天皇的观念,较为少见,"政体"则内涵不一,常见的用法是指称立宪、共和等政治形式。总体而言,"国体"、"政体"到1898年仍是相对独立的两个概念。此后,日本法政知识中关系错综复杂的"国体"、"政体"二词迅速影响国人的认知,"国体"与"政体"的纠葛随之产生。 

【文章来源】：学术研究. 2015年03期 北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、 西学东渐与 “国体”、 “政体”
二、 东学背景下的 “国体” 与 “政体”
三、 从相对独立到相互纠葛


【参考文献】：
期刊论文
[1]“政体”“国体”词义之嬗变与近代社会思潮之变迁[J]. 王宏斌.  安徽史学. 2014(05)
[2]“国体”与“政体”在近代中国的演变与分化[J]. 范贤政.  学术研究. 2014(03)
[3]晚清时期国体观的变化试探[J]. 李育民.  人文杂志. 2013(06)
[4]国体概念史:跨国移植与演变[J]. 林来梵.  中国社会科学. 2013(03)
[5]《大英国志》与晚清国人对英国历史的认识[J]. 邹振环.  复旦学报(社会科学版). 2004(01)
[6]康有为的日本研究及其特点——《日本变政考》《日本书目志》管见[J]. 村田雄二郎.  近代史研究. 1993(01)
[7]试论《明治宪法》中的国体论思想[J]. 潘昌龙.  外国问题研究. 1989(01)



本文编号：2943693