“礼后乎”脞说——伦理学、政治哲学与美学的分别与合一
发布时间:2021-10-14 11:56
朱熹与郑玄关于《论语》3. 8章"素"与"绚"之"本末轻重"的对立,揭示出"礼的二重性":一方面,在理论上"礼"必然区分为不能被进一步还原的"素礼"(质)与"绚礼"(文)这两个面相;另一方面,在历史实践中"礼"又永远指向"文质彬彬"的整全之"一"。礼的二重性表明,虽然传统学术不太重视知性区分,礼的生活主要表现为伦理生活、政治生活、审美生活等的合一,但今天的人们依然能够从礼学中区分出(建立)独立意义的伦理学、政治哲学和美学等;另一方面,分门别类地建立起来的各种独立自主的学术传统,反过来又夯实和重建了中国传统的真美善的"合一"。
【文章来源】:人文杂志. 2019,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、本末轻重
二、文质彬彬
三、以素为绚
四、合一与分别
【参考文献】:
期刊论文
[1]晚期海德格尔的三天讨论班纪要[J]. F.费迪耶,丁耘. 哲学译丛. 2001(03)
本文编号:3436111
【文章来源】:人文杂志. 2019,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、本末轻重
二、文质彬彬
三、以素为绚
四、合一与分别
【参考文献】:
期刊论文
[1]晚期海德格尔的三天讨论班纪要[J]. F.费迪耶,丁耘. 哲学译丛. 2001(03)
本文编号:3436111
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