道义优先于功利:先秦儒家义利、王霸之辨的政治哲学阐释

发布时间：2021-10-14 17:11

　　先秦儒家认为,道义在人类的价值体系中具有绝对的优先性,道义是社会政治生活的价值源泉,也是评价社会政治生活的最终依据。道义优先贯穿于先秦儒家的义利、王霸之辨,先秦儒家根据道义原则判断功利,拒绝了结果主义的考虑,强调功利只有符合道义才有意义;根据道义原则品分政治,认识到王道合乎道义,霸道讲求功利,形成"尊王贱霸"的立场。先秦儒家用道义这一最高标准制约功利、区分王霸,形成了对优良社会生活的基本设想。总之,先秦儒家义利观遵循道义优先、以义制利再到义利统一的逻辑,孟荀对义利、王霸关系的认识不存在根本差异。 

【文章来源】：理论与现代化. 2019,(05)

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、先秦儒家对道义优先性的理解
二、道义对功利的制约作用
三、道义作为王霸分界的标准


【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3436526