文化与政治:从分裂到融合——托马斯·曼的“保守主义革命”思想阐释

发布时间：2021-10-18 17:03

　　一战前后,托马斯·曼作为一位"民族-保守主义者",在"1914观念"的感召下,支持"战争即是保卫德意志文化"的论调,将战争看作是推动新一轮德国文化现代性的契机。他在其著名战斗檄文《一个不问政治者的看法》（1918）中表达了保守主义的核心关切,即以德意志文化反对西方现代文明,以文化与政治的分裂对抗西方文明现代性的异化——"精神的政治化"。直到1921年在《俄国文选》序言中"保守主义革命"概念的提出,他才明确表明政治与文化都是人类生活的一部分,统合于"人道"这一最高范畴中,文化与政治从分裂走向融合,德意志"文化"与西方现代"文明"获得了和解。在《论德意志共和国》（1922）的演讲中,他高举民主的旗帜,为新生的魏玛共和国呐喊。曼氏所希冀的共和国不只是一种既存的政体,更是德意志民族与现代国家统一的政治有机共同体。 

【文章来源】：湖北大学学报(哲学社会科学版). 2019,46(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、作为“民族-保守主义者”的思想起源
    1. 尼采与虚无主义
    2.1914观念
二、《看法》中曼氏“保守”思想所涉的核心关切
    1.《看法》对于文化与政治关系的思考
    2. 反对“精神的政治化” (1)
三、托马斯·曼“保守主义革命”思想意旨
    1.“保守革命”:德国文化现代性的新一轮浪潮
    2. 托马斯·曼“保守主义革命”概念内涵
四、托马斯·曼“保守主义”思想路径与评述


【参考文献】：
期刊论文
[1]“反讽是中庸的情志”——论托马斯·曼的诗性伦理[J]. 黄金城.  文艺研究. 2018(09)
[2]“保守主义革命”及其后果[J]. 曹卫东.  河北学刊. 2004(02)



本文编号：3443162