友爱、脆弱性与好生活 ——亚里士多德德性友爱思想研究

发布时间：2025-02-13 19:56

　　现代道德哲学将理性放在一个至高的地位,将理性作为道德的根源。现代道德哲学的这种普遍理性承诺了一种不偏不倚,也就是说人是按照规则行动的人,每个人都是一样的没有特殊。面对现代道德哲学对不偏不倚的承诺,当代道德哲学家威廉姆斯、纳斯鲍姆指出特殊的情感、运气等也在道德生活中发生作用。从而引发了一场不偏不倚与友爱之间的论证。然而,由于现代道德哲学高扬理性,关注人的行动和行动的规则,从而忽略了人的德性的培养,忽略了人的内在心灵秩序问题,进而导致人类生活的整体性危机。为了解决现代道德哲学带来的这些问题,德性伦理学家指出恢复德性伦理学,回到亚里士多德,因此友爱再次回到人们的视野。在现代道德哲学的问题与德性伦理学的复兴,不偏不倚与友爱的争论中,回到亚里士多德,成为解决现代性道德危机的出路。正是在这样的背景下,纳斯鲍姆提出友爱是作为“关系性的善”,善是脆弱性的。友爱的关系性,善的脆弱性呈现出人对外在东西的依赖,说明人是有限的理性存在者,突出人的情感、运气在人类生活中的地位。尽管,纳斯鲍姆发展了亚里士多德的情感理论,但是她纠现代道德哲学之偏的路走向了另一种偏颇。为了解决现代道德哲学带来的问题,应该回到亚里士多德...

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
引言
    (一)选题背景
    (二)研究意义
    (三)研究综述与研究内容
    (四)研究思路、研究方法与研究创新
一、亚里士多德友爱的当代境遇：善的脆弱性与作为“关系性的善”的友爱.
    (一)善的脆弱性：情感与运气
    (二)友爱：“关系性的善”
    (三)友爱的脆弱性：理性的有限性
二、亚里士多德的友爱：德性友爱
    (一)古希腊的友爱：爱欲与友爱
    (二)亚里士多德的友爱：德性之爱
    (三)友爱与幸福
三、亚里士多德友爱的当代意义
    (一)纳斯鲍姆“善的脆弱性”的意义：对亚里士多德“情感”的发展
    (二)亚里士多德与纳斯鲍姆的对话：理性与情感的张力
    (三)回到亚里士多德：整体性的好生活
结语
参考文献
后记



本文编号：4034035