曾国藩官德修养思想研究

发布时间：2017-10-04 18:39

  本文关键词：曾国藩官德修养思想研究

  更多相关文章： 曾国藩 官德修养 思想

【摘要】：该论文以马克思主义官德思想为理论基础和指导思想,从思想政治教育和伦理学相结合的角度,从研究“官”、“德”、“修养”等基本概念入手,对曾国藩官德修养思想的渊源、核心价值追求、官德准则和修养方法及其特点、作用、历史局限性和当代价值等,作了全面深入的探讨,力求多层次展示其学说全貌,为曾国藩官德修养思想的进一步研究抛砖引玉。对曾国藩官德修养思想述论体系进行系统的概括和提炼是研究的难点和重点。该论文运用历史唯物主义和唯物辩证法,试从人性论、价值论、规范论和方法论的结合上,将散见于曾国藩诗文、书信、日记中的官德修养零星观点,经过整合、提炼,概括出以人性论的“复性说”为思想基础,以内圣外王为核心价值取向,以圣贤为最高官德境界,以“清、慎、勤”及“八德”、“八本三致祥”为系列官德准则,以“外学”、“内省”、“修行”三位一体为修身方法的曾国藩官德修养思想述论体系,并对其官德修养准则和官德修养方法两个子体系,进行了深入研究。如此完整的系统概括尚属首创。以史为鉴,充分发掘传统文化中的现代价值,是研究的出发点与落脚点。该论文从官德修养的理论、实践以及官德思想教育等三个方面,挖掘曾国藩官德修养思想的当代价值,对市场经济环境下的官德修养这一当代最新课题,大胆地进行了理论探讨与创新,将新型官德规范概括为清正廉洁、谦虚谨慎、勤政为民等三条核心准则,体现了市场经济环境下反腐防变的时代要求；在总结古今中外经验的基础上,新提炼了“五个结合”的科学修养方法,特别是自律与法律相结合的中西合璧的官德修养方法,更符合当代市场经济环境新要求：同时,依据改革开放和市场经济新情况新特点,结合曾国藩官德修养思想对当代公务人员官德思想教育工作的启示,又提出了“四改”新思路,即教育内容由传统的依赖型官德,改为以“慎独”为特征的自主型官德；教育方式由传统的单向“灌输”,改为交互式思想沟通；教育体系由常规的学校、社会、家庭“三结合”,改为以自我教育为核心、家庭、党校、社会教育相配套的“四结合”；教育方法由单纯的训导式显性教育,改为以隐性教育为主,隐性与显性教育有机结合。依据内因和外因的辩证关系,该论文走出千百年来“道德决定论”和“制度决定论”非此即彼的无谓争论,突破了曾国藩等儒家“自省”的局限和单纯依赖制度的倾向,从干部自身的角度,提出了相对独到的观点,为当代公务人员官德修养及其官德思想教育工作,提供了具有一定参考价值的意见。
【关键词】：曾国藩 官德修养 思想
【学位授予单位】：南京理工大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：D092
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-11
• 1 绪论11-26
• 1.1 选题背景及意义11-15
• 1.1.1 选题的基本内涵11-13
• 1.1.2 选题的文化背景、现实政治背景13-14
• 1.1.3 选题的重大意义14-15
• 1.2 国内外研究简况及评述15-19
• 1.2.1 国内外研究的简况15-18
• 1.2.2 国内外研究状况的评述18-19
• 1.3 研究的理论基础及思路方法19-24
• 1.3.1 理论基础19-22
• 1.3.2 基本思路22-23
• 1.3.3 主要方法23-24
• 1.4 论文的创新与不足24-26
• 1.4.1 论文的创新点24-25
• 1.4.2 论文的不足之处25-26
• 2 曾国藩官德修养思想产生的历史背景和渊源26-46
• 2.1 曾国藩官德修养思想产生的历史背景26-29
• 2.1.1 整饬吏治的政治需要26-27
• 2.1.2 农民起义的外部压力27-28
• 2.1.3 洁身自好的内在需求28-29
• 2.2 古代官德修养思想的影响29-37
• 2.2.1 儒家官德修养思想的影响29-33
• 2.2.2 法家官德修养思想的影响33-34
• 2.2.3 道家官德修养思想的影响34-37
• 2.3 家庭美德的传承37-41
• 2.3.1 祖父“先德”的效法37-39
• 2.3.2 父亲“懿德”的感化39-41
• 2.3.3 母德的潜移默化41
• 2.4 湘教和京教的熏陶41-46
• 2.4.1 湖湘地域文化的熏陶42-43
• 2.4.2 京城师友的官德教化43-46
• 3 曾国藩官德修养的价值论46-54
• 3.1 “内圣外王”的核心价值取向46-48
• 3.1.1 儒家传统观念的扬弃46-47
• 3.1.2 官德修养的核心价值取向47-48
• 3.2 核心价值取向的确立48-50
• 3.2.1 志存高远是确立核心价值取向的起点和根本48-49
• 3.2.2 核心价值取向的确立需持之以恒49-50
• 3.3 核心价值取向的实现50-54
• 3.3.1 官德境界与核心价值取向的实现50
• 3.3.2 官德境界不同的层次50-52
• 3.3.3 最高官德境界的实现52-54
• 4 曾国藩官德修养的规范论54-70
• 4.1 “八德”的做人准则54-59
• 4.1.1 “八德”的不断出新55
• 4.1.2 “八德”的丰富内涵55-59
• 4.1.3 “八德”是完整的体系59
• 4.2 “八本、三致祥”的家庭准则59-63
• 4.2.1 “八本、三致祥”的提出59-60
• 4.2.2 “八本”家规60-61
• 4.2.3 “三致祥”家训61-63
• 4.3 “清、慎、勤”的为官核心准则63-70
• 4.3.1 以清为先64-66
• 4.3.2 以慎治骄66-67
• 4.3.3 以勤为本67-70
• 5 曾国藩官德修养的方法论70-82
• 5.1 外学法70-72
• 5.1.1 虚心涵泳70-71
• 5.1.2 见贤思齐71-72
• 5.2 内省法72-78
• 5.2.1 “居敬、主静、慎独、思诚”的修心方法73-76
• 5.2.2 “日课”、“研几”的修心方式和途径76-78
• 5.3 修行法78-82
• 5.3.1 读书修德79
• 5.3.2 笃实践履79-81
• 5.3.3 迁善改过81-82
• 6 曾国藩官德修养思想的评价82-106
• 6.1 曾国藩官德修养思想的特点82-92
• 6.1.1 兼容并蓄、博采众长的集成性82-85
• 6.1.2 务实求朴、经世致用的实用性85-89
• 6.1.3 内清外浊、内方外圆的多面性89-92
• 6.2 曾国藩官德修养思想的作用92-101
• 6.2.1 “修己”的作用93-95
• 6.2.2 “齐家”的作用95-98
• 6.2.3 “治国、平天下”的作用98-101
• 6.3 曾国藩官德修养思想的局限性101-106
• 6.3.1 理论基础的局限101-102
• 6.3.2 思想方法的局限102-104
• 6.3.3 所处时代的局限104-106
• 7 曾国藩官德修养思想的当代价值及启示106-133
• 7.1 对当代反腐倡廉的现实意义106-110
• 7.1.1 对当代干部拒腐防变的现实意义107-109
• 7.1.2 对纯洁党风和社会风气的现实意义109
• 7.1.3 对党和国家长治久安的现实意义109-110
• 7.2 官德理论的批判性吸收110-114
• 7.2.1 对曾国藩官德修养核心价值取向的批判性吸收111-112
• 7.2.2 对曾国藩官德修养规范观的批判性吸收112-113
• 7.2.3 对曾国藩官德理论研究方法的吸收利用113-114
• 7.3 官德修养的借鉴114-127
• 7.3.1 官德修养准则的借鉴114-120
• 7.3.2 官德修养路径的借鉴120-121
• 7.3.3 官德修养方法的借鉴121-127
• 7.4 官德教化的启示127-133
• 7.4.1 对当代公务人员官德思想教育内容的启示128-129
• 7.4.2 对当代公务人员官德思想教育方式的启示129-130
• 7.4.3 对当代公务人员官德思想教育方法的启示130-131
• 7.4.4 对当代公务人员官德思想教育体系的启示131-133
• 8 结束语133-134
• 致谢134-135
• 参考文献135-141
• 附录141

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 姜铎;略论曾国藩其人[J];社会科学;1989年02期

，

本文编号：972226