公正观的历史溯源及现代启示

发布时间：2017-10-06 12:03

  本文关键词：公正观的历史溯源及现代启示

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【摘要】：“公正”是一个古老而永恒的话题。关于“公正”，无论是西方还是中国的理论家和思想家都曾给予过诸多界定。在不同的历史时期关于“公正”的概念也有所不同，这些都凸显了公正概念的历史性与复杂性。公正观对于我国现阶段的发展有着重要意义。 对于公正思想历史的梳理，需要结合我国古代的圣贤以及西方各历史时期著名伦理学家和思想家相关的思想资源。柏拉图的各司其职，各守其序的公正观；亚里士多德的强调平等原则，中庸思想的公正观；中世纪为神学服务的公正观；近代休谟的中立主义公正观；康德的义务论公正观；及至当代罗尔斯的强调公平的公正观和与之相对的诺奇克的个人权利至上的公正观。其中某些理论观点对于当前认识与解决我国社会生活中的一些不公正问题具有一定的启示作用。随着我国改革开放的深入发展，中国的经济建设取得了巨大的成就。但同时我国出现的诸如贫富差距的扩大化，，教育不公，收入分配不均，环境污染以及各种腐败现象，触动着人们敏感的神经……本文试图通过对思想史上有关“公正观”的梳理，再继而针对我国现阶段的具体国情，寻求“公正”的现实进路，从而为建构公正、和谐的社会做出一点有益的贡献。
【关键词】：公正 公正观 现代启示
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：D08
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 绪论8-9
• 第一章 公正的内涵及文献综述9-17
• 第一节 公正的内涵9-10
• 第二节 公正思想的文献综述10-16
• 一、西方公正思想文献梳理10-14
• 二、中国公正思想文献梳理14-16
• 本章小结16-17
• 第二章 西方公正观的历史演变过程17-35
• 第一节 古希腊时期的公正观简介17-23
• 一、柏拉图的公正观17-19
• 二、亚里士多德的公正思想19-23
• 第二节 中世纪的西方公正观23-25
• 一、奥古斯丁的公正理念23-24
• 二、托马斯阿奎那的公正观24-25
• 第三节 近代西方公正观的演变25-31
• 一、休谟的功利主义公正观25-26
• 二、康德的公正思想26-28
• 三、马克思、恩格斯的公正思想28-31
• 第四节 当代西方公正观的发展31-34
• 一、罗尔斯的公正观31-33
• 二、诺奇克的公正思想33-34
• 本章小结34-35
• 第三章 公正观的现实启迪35-50
• 第一节 当前公正观在我国的重要性35-38
• 一、防止传统社会道德的流失35-36
• 二、防治腐败推动正能量36-38
• 第二节 我国当前社会中存在的不公正问题38-43
• 一、贫富差距的扩大38-40
• 二、教育不公平日益突出40-41
• 三、环境公正问题日益凸显41-43
• 第三节 吸收借鉴西方公正观理论，加强我国公正观建设43-48
• 一、提高中产阶级福利，建设橄榄形社会43-45
• 二、促进教育公正45-46
• 三、贯彻落实生态环境的道德制度与法律制度，实现环境公正46-48
• 本章小结48-50
• 结语50-51
• 参考文献51-53
• 致谢53-54
• 攻读学位期间发表的论文54

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 王治伟;;朱熹公正思想论略[J];理论探索;2013年06期

2 彭诚信;罗尔斯和诺齐克正义理论导读——兼谈现代哲学研究的理论困境与思维转型[J];法制与社会发展;2005年03期

3 杨国荣;;“公”与“正”及公正观念——兼辨“公正”与“正义”[J];天津社会科学;2011年05期

4 W.兰;初晓;;马克思主义的公正观[J];哲学译丛;1991年05期

5 何建华;;走向形式公正与实质公正的统一——西方公正观演进的现实启示[J];伦理学研究;2012年05期

本文编号：982652