马格里布伊巴迪亚派研究

发布时间：2017-10-07 01:07

  本文关键词：马格里布伊巴迪亚派研究

  更多相关文章： 伊斯兰教 伊巴迪亚派 马格里布 鲁斯塔姆国 柏柏尔人

【摘要】：伊巴迪亚派是现存最古老的伊斯兰教教派,它在马格里布的发展轨迹是伊斯兰教发展史的有机组成部分,国外学者,特别是阿拉伯学者,对马格里布伊巴迪亚派已有相当的研究,但国内的相关研究却非常薄弱。因而,笔者试图勾勒马格里布伊巴迪亚派的发展轨迹,探讨其历史功绩。 本文主要由导论、正文和结论三部分组成。 导论部分主要阐明本选题的背景与意义；对国内外研究现状进行适当分析与概括；勾勒研究思路,指出研究方法和主要创新点。 正文部分囊括四章内容。第一章的重点在于探索伊巴迪亚派的产生背景,讨论奠定该教派基础的三位关键人物,描绘伊巴迪亚派在巴士拉的早期发展状况,对它的教义和政治思想进行了深入的探讨。第二章首先分析了伊巴迪亚派传入马格里布的原因,其次对该教派传入马格里布的时间问题作了论述,接着叙述伊巴迪亚派立足马格里布的过程及其早期的发展状况。第三章是本文的重点,从鲁斯塔姆国的建立与巩固、政治生活及对外关系等三个层面勾勒了马格里布伊巴迪亚派的灿烂图景,还分析了鲁斯塔姆国的灭亡原因及其历史功绩。第四章论述了衰落后的马格里布伊巴迪亚派的历史进程、组织机构、经济状况及建筑特色等。 结论部分涵盖三点内容。首先,文章对马格里布伊巴迪亚派的历史作了概括和总结,并认为它在马格里布伊斯兰教的总体发展脉络中处于重要的地位。其次,认为指导思想的温和与包容、斗争方式的灵活与多样、传播对象的针对性与选择性是该教派得以延存一千多年而不灭的秘密所在。最后,认为阿拉伯—伊斯兰世界的教派、部落与政权三者之间的关系是相互依赖、相互影响的。
【关键词】：伊斯兰教 伊巴迪亚派 马格里布 鲁斯塔姆国 柏柏尔人
【学位授予单位】：西北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：D091
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-9
• 导论9-15
• 一、 选题的背景与意义9-10
• 二、 国内外研究现状10-13
• 三、 研究思路、方法和主要创新13-15
• 第一章 伊巴迪亚派的产生、早期发展及其思想主张15-43
• 第一节 伊巴迪亚派的产生15-26
• 一、 伊巴迪亚派产生的背景15-20
• 二、 奠定教派基业的关键人物20-26
• 第二节 伊巴迪亚派的早期发展26-31
• 一、 后贾比尔时代伊巴迪亚派的发展27-30
• 二、 穆哈拉卜起义与伊巴迪亚派的广泛传播30-31
• 第三节 伊巴迪亚派的思想主张31-43
• 一、 伊巴迪亚派的教义概览31-35
• 二、 伊巴迪亚派的政治思想35-43
• 第二章 马格里布伊巴迪亚派的形成与早期发展43-62
• 第一节 马格里布伊巴迪亚派的形成43-49
• 一、 伊巴迪亚派传入马格里布的原因43-46
• 二、 伊巴迪亚派传入马格里布的时间46-47
• 三、 伊巴迪亚派立足马格里布的过程47-49
• 第二节 马格里布伊巴迪亚派的早期发展49-62
• 一、 梅萨拉起义与伊巴迪亚派的躁动49-51
• 二、 伊巴迪亚派起义与知识携带者51-55
• 三、 马格里布伊巴迪亚派的全面起义55-59
• 四、 阿巴斯朝的镇压和伊巴迪亚派的反扑59-62
• 第三章 马格里布伊巴迪亚派的鼎盛期：鲁斯塔姆国62-89
• 第一节 鲁斯塔姆国的建立与巩固62-67
• 一、 伊本·鲁斯塔姆与中马格里布62-63
• 二、 鲁斯塔姆国的建立63-65
• 三、 鲁斯塔姆国的巩固65-67
• 第二节 鲁斯塔姆国的政治生活67-76
• 一、 军事民主制向氏族世袭制的转变68-70
• 二、 教派问题的产生与解决70-72
• 三、 部落冲突和种族纷争72-74
• 四、 鲁斯塔姆家族的内讧74-76
• 第三节 鲁斯塔姆国的对外关系76-84
• 一、 鲁斯塔姆国与东部地区政权的关系76-79
• 二、 鲁斯塔姆国与西部地区政权的关系79-82
• 三、 鲁斯塔姆国与南部苏丹地区的关系82-84
• 第四节 鲁斯塔姆国的灭亡原因及其历史功绩84-89
• 一、 鲁斯塔姆国的灭亡原因84-87
• 二、 鲁斯塔姆国的历史功绩87-89
• 第四章 衰落后的马格里布伊巴迪亚派89-99
• 第一节 历史进程89-93
• 一、 柏柏尔人时期89-90
• 二、 奥斯曼帝国时期90-91
• 三、 殖民时期91-92
• 四、 马格里布国家独立后92-93
• 第二节 组织机构93-96
• 一、 组织机构的建立93-94
• 二、 组织机构的成员及其特点94
• 三、 组织机构的职能94-96
• 第三节 经济状况与建筑特色96-99
• 一、 经济状况96
• 二、 建筑特色96-99
• 结论：对马格里布伊巴迪亚派的历史认知与理论提升99-103
• 一、 马格里布伊巴迪亚派的历史概貌及其地位99-100
• 二、 马格里布伊巴迪亚派延存千年的原因100-101
• 三、 阿拉伯世界的教派、部落与政权三者间的关系101-103
• 附录103-107
• 一、 马格里布伊巴迪亚派大事记(723—776年)103-104
• 二、 鲁斯塔姆国时期马格里布各国势力范围图104-105
• 三、 鲁斯塔姆国世系表105-106
• 四、 姆扎卜人的城市布局图析106-107
• 主要参考文献107-116
• 攻读硕士学位期间(2010—2013)科研成果116-117
• 后记117

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 杨翠柏;阿曼伊巴迪亚教派对社会发展的适应性[J];阿拉伯世界;1995年03期

2 蔡伟良;;试析伊斯兰教主要教派早期的政治思想[J];阿拉伯世界研究;2007年04期

3 吴秉真;非洲奴隶贸易四百年始末[J];世界历史;1984年04期

4 舒运国;阿拉伯人与东非奴隶贸易[J];世界历史;1991年05期

5 韩志斌;李庆丰;;多维视域中的阿曼伊斯兰社会[J];宁夏社会科学;2010年04期

6 马进虎;如何对待异己教派关系重大——伊斯兰教派问题纵横谈[J];青海社会科学;1996年06期

7 蒲瑶;;部落文化视阈下的中东冲突[J];世界民族;2009年02期

8 顾章义;“部族”还是“民族”?———评人们共同体的“部族”说[J];世界民族;1997年02期

9 王猛;;部落因素:利比亚变局的背后[J];世界知识;2011年11期

10 贾建平;;哈瓦利吉派与伊斯兰教义学[J];世界宗教研究;2005年04期

，

本文编号：986035