先秦尚书学的再认识

发布时间：2017-10-13 21:41

  本文关键词：先秦尚书学的再认识

  更多相关文章： 刘知几 《史通》 治统 后世学者 盘庚 语言体系 春秋时期 断限 《尧典》 康诰

【摘要】：正《尚书》于儒家经典中最为古老,也最难懂。从语言文字而言,韩愈、朱熹等人已明白承认它的一些篇章"佶屈聱牙""已不可解"。而从思想内容而言,其所记多为上古帝王的为治"心法",因而为后世学者追溯"道统""治统"的主要凭借。唐代刘知几对《尚书》评价甚高,认为《尚书》是"七经之冠冕,百氏之襟袖。凡学者必先精此书,次览群籍。"(《史通》卷四《断限》)近现代学者对于《尚书》的研究,大体有两个方向,一是关于思想史的研究,因为学者不能完全看懂
【作者单位】： 湖南大学岳麓书院;
【关键词】： 刘知几;《史通》;治统;后世学者;盘庚;语言体系;春秋时期;断限;《尧典》;康诰;
【基金】：国家社会科学基金2010年重大招标项目“中国经学史”(项目批准号10&ZD058)的阶段性成果
【分类号】：K221.04
【正文快照】： 《尚书》于儒家经典中最为古老,也最难懂。从语言文字而言,韩愈、朱熹等人已明白承认它的一些篇章“佶屈聱牙”“已不可解”。而从思想内容而言,其所记多为上古帝王的为治“心法”,因而为后世学者追溯“道统”“治统”的主要凭借。唐代刘知几对《尚书》评价甚高,认为《尚书》

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