论张惠言的《仪礼》研究

发布时间：2017-11-01 13:13

  本文关键词：论张惠言的《仪礼》研究

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【摘要】：作为清代中期尊尚郑学派的一位代表性人物,张惠言在《仪礼》研究方面成就颇丰,著述有《仪礼图》《读仪礼记》等,影响较大。无论是在著述诠释目的、诠释体式、诠释方式方法的选择上,还是在著述的文献引证、文献校勘实践上,或者是对于《仪礼》郑注、贾疏的认知态度上,张惠言的礼经研究都表现出与众不同的治学趣向。通过分析可以发现,张惠言的礼经本文诠释并不追求对《仪礼》的通盘解读,更强调前贤礼经诠释疑误的考辨,特色极其鲜明。他延继了通过绘制图标的方式来诠释礼经的手段,所著《仪礼图》具有极高的学术价值,深得皮锡瑞等后来学者的赞赏。
【作者单位】： 井冈山大学人文学院;
【关键词】： 张惠言 《读仪礼记》 《仪礼图》 著述旨趣
【基金】：国家社科基金一般项目“清代《仪礼》学史”(12BZS008)
【分类号】：K892.9
【正文快照】： “乾隆以后,许、郑之学大明,治宋学者已鲜,说经皆主实证,不空谈义理,是为专门汉学。”[1]清代中期,有部分学者认为,《三礼》之学端赖郑玄遍注之而得以显扬于世,“夫郑氏之注《仪礼》,简而赅,约而达,精微而广大,礼家莫出其范围”[2]3。然而“顾自宋迄明六、七百年间,说经者十九，

本文编号：1126966