传世及出土文献中的孔子故事与身份认同
本文关键词:传世及出土文献中的孔子故事与身份认同
【摘要】:《庄子》颇爱称引孔子故事。详考这些故事,对孔子的称呼分为"孔子"与"仲尼"两类,这隐然关联着故事叙述者对自身身份的认同和塑造——以孔子为先贤、利用孔子形象正面讲述道家思想时,两种称呼均可使用;而以儒家门徒身份戏拟儒家孔子记述时,则必然称孔子为"子"。了解这一现象有助于理解《庄子》讲述孔子故事的文化立场及对儒家贤者的态度,也有助于认识其他讲述孔子故事的传世及出土文献的性质与构成。
【作者单位】: 国家图书馆博士后科研工作站;
【基金】:国家图书馆馆级科研项目“国家图书馆藏先秦道家子书善本批校整理研究”资助
【分类号】:K225
【正文快照】: 《庄子》中保存颇多先秦诸子故事。或许出乎我们意表的是,故事中最受偏爱的先秦学者是儒家先师孔子。《庄子》中出现的孔子形象,经笔者统计多达50处,相比之下庄子形象不过30处,老子甚至仅16处(1)。这些孔子故事分布贯穿全书,在内篇中分量极重,在外、杂篇中也覆盖不同思想倾向
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,本文编号:1158161
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