汉代以前的礼乐沿革与帝王统治术

发布时间：2018-01-31 18:32

  本文关键词： 三代 礼乐 帝王统治术 政治制度 道德伦理 汉代　出处：《江苏社会科学》2003年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：进入周代,礼承担起道德政治的责任。乐是礼的基本构成,礼与乐是周推明道德伦理的必要手段,同时也是为政治所设的统治术。春秋以降,文化解释权下移,礼乐的文化阐述落到了平民思想家的手中。刘邦建汉,礼乐作为统治大法经历了两个阶段。这两个阶段可以汉武帝刘彻继位为界,前一阶段表现为刘邦因尝到礼乐的甜头而肯定礼乐;后一阶段表现为汉武帝将礼乐建设放到政治的首位,以礼乐为治国大法。后世王朝的政治制度虽时有革新,但礼乐作为帝王统治术却得到了全面的肯定和继承。
[Abstract]:The first stage shows that Liu Bang is the first in politics . The latter stage shows that Liu Bang is the first in politics . The latter stage shows that Liu Bang is the first in politics , and the latter stage shows that Liu Bang is the first in politics .

【作者单位】： 淮阴师范学院中文系
【基金】：江苏省“333工程”项目 编号20090;同时又为江苏省高校人文社会科学重点项目 编号01SJB750.11-44008。
【分类号】：K207
【正文快照】： 礼乐成为制度是中国政治中的一件大事,它的出现标志着祭祀在向政治道义化发展的过程中,原有的宗教行为开始以法典的形式制度化。由于它所显示出的结构意义与政治统治相联系,同时又深入到社会群体的文化心理之中,这样一来,它很容易成为帝王关注的焦点和利用的对象。一、礼在三

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 方酉生;娗夏文化探索中的几个UO题[J];中原文物;1980年01期

2 佟柱臣;;二里头文化和商周时代金属器代替石骨蚌器的过程[J];中原文物;1983年02期

3 宋豫秦;夏文化探索评议[J];中原文物;1987年02期

4 郑杰祥;;建国以来的夏文化探索[J];中原文物;1989年03期

5 杨育彬;;建国四十年来河南商代考古的发现与研究[J];中原文物;1989年03期

6 李伯谦;夏文化与先商文化关系探讨[J];中原文物;1991年01期

7 赵芝荃;关于汤都西亳的争议[J];中原文物;1991年01期

8 方建军;先商和商代埙的类型与音列[J];中国音乐学;1988年04期

9 陈荃有;从出土乐器探索商代音乐文化的交流、演变与发展[J];中国音乐学;1999年04期

10 邹衡;综述夏商四都之年代和性质——为参加1987年9月在安阳召开的“中国殷商文化国际讨论会”而作[J];殷都学刊;1988年01期

相关会议论文 前3条

1 杨育彬;孙广清;;试论商前期年代学研究的几个问题[A];江苏纪念甲骨文发现100周年甲骨文与商代文明国际学术研讨会论文选集[C];1999年

2 赵天改;;洛阳古都的城址转移及原因探索[A];中国古都研究（第十五辑）——中国古都学会第十五届年会暨新郑古都与中原文明学术研讨会论文集[C];1998年

3 张强;;司马迁德治思想的来源[A];司马迁与《史记》国际学术研讨会论文集[C];2000年

相关博士学位论文 前8条

1 段天t，

本文编号：1479716