古代尧舜祭祀与民族认同
本文选题:尧舜祭祀 切入点:民族认同 出处:《贵州民族研究》2008年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:尧舜祭祀是实现民族认同的一种方式,包含血缘认同、民族文化认同两层含义。古代尧舜祭祀的实质是统治阶级通过民族认同来达到政治认同,以维护其政权的合法性。
[Abstract]:Yao Shun sacrifice is a way to realize national identity, including blood identification and national cultural identity. The essence of ancient Yao Shun sacrifice is the ruling class to achieve political identity through national identity, in order to maintain the legitimacy of its regime.
【作者单位】: 烟台大学中国学术研究所
【分类号】:K203
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 王恒展,宋瑞彩;奇人奇技抒奇怀——《虞初新志》奇人小说散论[J];蒲松龄研究;2004年02期
2 张文澍;蒲松龄远祖蒲鲁浑与蒲居仁小考[J];蒲松龄研究;2004年03期
3 胡秋银;南朝士人隐逸观[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2004年01期
4 张卫东;略论孔子的军事思想[J];安徽教育学院学报;2005年02期
5 金仁义,张静;东晋皇室婚姻初探[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2001年02期
6 叶德明;清末新政时期袁世凯教育思想初探[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2002年01期
7 宗韵;清代徽商家庭教育个案研究——以《先府君行述》为考察的中心[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2003年05期
8 赵崔莉;明代妇女的法律地位[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2004年01期
9 戴卫东;略论明代社会保障政策实施中的弊端[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2004年01期
10 杨国宜;略论《道德经原旨》的皇道论[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2004年02期
相关会议论文 前5条
1 朱耀廷;;独具特色的北京清代王府文化[A];清代王府及王府文化国际学术研讨会论文集[C];2005年
2 刘文锁;;突厥的墓上祭祀[A];第二届传统中国研究国际学术讨论会论文集(二)[C];2007年
3 龙文玲;;《诗经·陈风·月出》主旨辨正[A];第七届《诗经》国际学术研讨会论文集(二)[C];2006年
4 霍建瑜;;执“竹竿子”者称谓及服饰考[A];山西长治赛社与乐户文化国际学术研讨会论文集(上册)[C];2006年
5 李天生;;感受民间赛社的文化内涵[A];山西长治赛社与乐户文化国际学术研讨会论文集(下册)[C];2006年
相关博士学位论文 前10条
1 邹华清;杨守敬学术研究[D];华中师范大学;2001年
2 李红霞;唐代隐逸风尚与诗歌研究[D];陕西师范大学;2002年
3 傅绍良;唐代谏官与文学[D];陕西师范大学;2002年
4 穆渭生;唐代关内道军事地理研究[D];陕西师范大学;2002年
5 郑岩;魏晋南北朝壁画墓研究[D];中国社会科学院研究生院;2001年
6 钱永生;论墨子思想结构的生成[D];首都师范大学;2002年
7 王泽文;春秋时期的纪年铜器铭文与《左传》的对照研究[D];中国社会科学院研究生院;2002年
8 朱海燕;明清易代与话本小说的变迁[D];中国社会科学院研究生院;2002年
9 郑f媐,
本文编号:1614163
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/1614163.html