科举制定义再商榷
本文选题:科举制 切入点:投牒自举 出处:《历史研究》2003年06期
【摘要】:学术界关于科举制的定义大致有四种意见 :“分科举人、考试进用”说 ,“以进士科设置起始为科举制起源”说 ,“一切以程文为去留”说 ,“投牒自举”说。这几种意见皆有道理 ,但不能完全涵盖科举制的内容。科举制作为一种取士制度 ,应作如下界定 :设进士、明经、制科等科目招考 ,取士权归中央 ,由朝廷定专司、专官知贡举 ;招考面向全国开放 ,不限财产、门第 ,原则上允许平民或官员“投牒自举”报考 ;地方与中央定期、定点举行二级以上考试 ,命题统一 ,“以文取士”。据此可以判定隋朝已打开了通向科举制的大门 ,唐朝为科举制度完全确立的时期
[Abstract]:There are four opinions about the definition of imperial examination system in academic circles:. In the examination, "say," the origin of the imperial examination system began with the establishment of the Jin Scholars, "everything depends on Cheng Wen", and "the ultimatum" theory. These opinions are all valid. But it can not completely cover the content of imperial examination system. The imperial examination system, as a system of taking a scholar, should be defined as follows: set up a scholar, the Ming classics, the system of subjects such as examination, the right to take a scholar to the central government, by the court appointed special department, the official know the tribute; The entrance examination is open to the whole country, with no restrictions on property. In principle, the common people or officials are allowed to apply for the examination under the ultimatum; the local authorities and the central authorities regularly hold secondary examinations at or above the designated level. On the basis of this, it can be judged that the Sui Dynasty has opened the door to the imperial examination system, and the Tang Dynasty has fully established the imperial examination system.
【作者单位】: 浙江大学人文学院古籍研究所 浙江大学人文学院古籍研究所
【分类号】:K207
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,本文编号:1658332
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