司马迁对先秦儒家义利观的继承与创新

发布时间：2018-06-06 14:35

  本文选题：司马迁 + 义利观　； 参考：《湖南师范大学社会科学学报》2006年02期

【摘要】：司马迁的义利思想一方面继承了先秦儒家思想中合理的部分,如:“义以生利”,“好利恶害,君子小人之所同也”,先义后利;另一方面又扬弃其空疏之处而成一家之言,如:求利求富的人性是推动社会发展的动力,反对官营工商与民争利,提出具体的求利途径和原则等,从而构建起独具卓识远见的义利理论。
[Abstract]:On the one hand, Si Maqian's thought of righteousness and profit inherits the reasonable part of the Confucian thought of pre-Qin period, such as: "the righteousness brings profit", "the good, the evil, the gentleman is the same as the villain", on the other hand, it subtracts the emptiness of it and becomes a word of the whole family. For example, the human nature of seeking profit and wealth is the motive force to promote the social development, opposes the government industry and commerce and the people struggles for profit, and puts forward the concrete way and the principle of seeking profit, so as to construct the theory of justice and profit with unique insight and foresight.
【作者单位】： 湖南大学岳麓书院
【分类号】：K204.2

【共引文献】

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本文编号：1986963