国家结构形式问题上的一种道德理想主义表达——论中国帝制时代“封建论”的思想逻辑与发生背景
本文选题：封建论 + 道德理想主义 ； 参考：《政治学研究》2008年05期
【摘要】：与郡县制在中国历史上实行几千年的事实形成对比的是,在政治思想史上它并未获得无可争议的正当性,反而是"封建论"占有更大话语权和道义优势。从"封建论"此起彼伏的顽强表达中,显现出一股批判甚至抗议秦汉以后君主专制主义的思想暗流,体现的是一种强烈的反思、质疑、批判现实政治的问题意识和超越精神,一种在国家结构、地方治理问题上的道德理想主义表述,在很大程度上反映了儒家"道统"与专制主义国家的"政统"之间的紧张关系,深刻地揭示了君主制政体下郡县制的矛盾与缺陷。它所提出的问题也在一定意义上反映了中央集权制和郡县制中带有普遍性的问题,对于今天仍不失其借鉴与启示意义。
[Abstract]:In contrast to the fact that the system of prefectures and counties has been practiced for thousands of years in Chinese history, it has not obtained indisputable legitimacy in the history of political thought, but rather "feudalism" has a greater right of speech and moral superiority. From the dogged expression of "feudalism" one after another, there is an ideological undercurrent criticizing and even protesting the monarchy after the Qin and Han dynasties, reflecting a strong sense of reflection, questioning, and criticizing the problem consciousness and transcending spirit of realistic politics. An expression of moral idealism on the issue of state structure and local governance, which to a large extent reflects the tense relationship between Confucian "Taoism" and the "political unity" of authoritarian countries. It deeply reveals the contradictions and defects of the county system under the monarchy. The problems it raises also reflect the universal problems in the centralization of power and the system of counties and counties in a certain sense, which is still of great significance for reference and enlightenment.
【作者单位】： 武汉大学政治与公共管理学院;
【分类号】：K207
【共引文献】
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本文编号：1992213
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