《新青年》视野中的孔子、孔教与儒家纲常
本文选题:《新青年》 + 陈独秀 ; 参考:《社会科学战线》2015年09期
【摘要】:《新青年》对孔子、孔教、儒家纲常的批判,是针对当时国内现实政治而开展的,旨在保卫辛亥革命刚刚建立的共和制度,而不是针对中国传统文化的"反传统"。通过对这种批判进行实事求是的文献考察和理论分析,可以清楚看出《新青年》对孔子、孔教、儒家纲常的评判其实是有区别的,并不是等量齐观、未作区分,更未曾对其全盘否定、一概打倒。因此,只有坚持运用历史主义的原则,才能对《新青年》的这种批判予以正确的释读和阐明;简单地用"反传统"三字来概括和否定《新青年》的这种批判,实是一种非历史主义的错误态度。
[Abstract]:The criticism of Confucius, Confucianism and Confucian principles is aimed at protecting the newly established Republican system of the 1911 Revolution, not at the "anti-tradition" of Chinese traditional culture. Through a literature review and theoretical analysis of this criticism, we can clearly see that there are differences in the judgment of Confucius, Confucius, and Confucian principles, and that there is no distinction between them. Not to its total negation, all down. Therefore, only by adhering to the principle of historicism can we correctly interpret and expound the criticism of "New Youth" and simply generalize and negate the critique of "New Youth" with the word "anti-tradition". It is a wrong attitude of non-historicism.
【作者单位】: 武汉大学哲学学院;
【基金】:国家社会科学基金重大招标项目(09&ZD069)
【分类号】:K203;G239.29
【参考文献】
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【共引文献】
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,本文编号:2079268
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