“孝”观念在中国古代丧葬文化中的演进

发布时间：2018-06-30 00:21

  本文选题：“孝”观念 + 丧葬文化　； 参考：《社会科学战线》2011年06期

【摘要】："孝"观念在中国古代丧葬文化的演进中,起源于从事鬼神到事人的转变过程,经历了从事人之生到事人之死再到事死如事生的演进,并具有超越层面之神圣性、精神层面之终极意义与社会生活层面之教化规范三个方面的保证,从而使"孝"观念在事死方面不落于空疏的形式,彰显出其在中国古代丧葬文化中的重要意义与价值。
[Abstract]:In the evolution of funeral culture in ancient China, the concept of "filial piety" originated in the process of transformation from the practice of ghosts and gods to the events of people, and experienced the evolution of engaging in the life of human beings to the death of people and then to the life of life as a matter of death, and had the nature of sacredness beyond the level. The ultimate meaning of the spiritual level and the civilized norms of the social life level ensure that the concept of "filial piety" does not fall into the empty form in the aspect of service and death, which shows its important significance and value in the ancient Chinese funeral culture.
【作者单位】： 吉林大学哲学社会学院;
【分类号】：K203

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 吴守斌;;儒家思想影响下的中国古代丧葬文化[J];大众文艺(理论);2009年05期

2 谢建防;;从汉字透视古代丧葬文化[J];安康学院学报;2011年02期

3 彭卫民;贺碧霄;;中国古代的家奠_祭仪制[J];南通大学学报(社会科学版);2009年01期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相关硕士学位论文 前2条

1 丁双双;唐宋时期民间的丧葬消费习俗[D];河北师范大学;2002年

2 杨惠玲;唐五代宋初敦煌丧俗研究[D];西北师范大学;2003年

，

本文编号：2084016