尧舜禅让:儒家政治神话的历史建构

发布时间：2018-07-28 13:17

【摘要】：文明史以来各朝代短暂更替现象,是由社会权力的兴衰变化和社会群体暴力激增导致的攻伐及毁灭能量所决定的,不为华夏文明所独有。据考古发现,材料为第四重证据发现华夏文明起源期呈现社会暴力化情形,有关远古尧舜禹时代的尚贤世风和禅让传说被视为儒家的政治神话,以仁义道德的立场,谴责和掩蔽暴力行为,成为诸子和史书一贯秉承的价值观,并将虚构的仁爱政治神话当成实际发生的历史,用来遮盖血淋淋的暴力现实,具有历史建构功能,这是中国式非暴力主义思想在儒墨两家的产生及其渊源。
[Abstract]:The brief replacement of Dynasties since the history of civilization is determined by the rise and fall of social power and the violent explosion of social groups, which is not unique to the Chinese civilization. According to the archaeological discovery, the material is fourth evidence that the origin of the Chinese civilization appeared to be social violence, and the ancient Yao, Shun and Yu Era It is regarded as the political myth of Confucianism, which is regarded as the political myth of the Confucianists, with the moral and moral standpoint, condemning and masking the violence, becoming the values that all the sons and history books have always inherited, and taking the fictional benevolent political myth as the actual history, to cover the bloody reality and have the historical construction function, which is the Chinese style The emergence and origin of violence in Confucianism and Mohism.
【作者单位】： 中国社会科学院;
【分类号】：K21

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

1 叶舒宪;;从石峁建筑用玉新发现看夏代的瑶台玉门神话——大传统新知识重解小传统[J];百色学院学报;2013年04期

2 叶舒宪;;中国的神话历史——从“中国神话”到“神话中国”[J];百色学院学报;2009年01期

3 同村秀典,张玉石;中国新石器时代的战争[J];华夏考古;1997年03期

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 叶舒宪;;尧舜禅让:儒家政治神话的历史建构[J];民族艺术;2016年02期

2 赵戈;冉万里;;古代战争遗存的考古学研究现状与思考[J];西北大学学报(哲学社会科学版);2016年01期

3 谭宏;;生产与生活 神话与历史——评夏明宇新著《现代民间文学研究视域下的渝西神话》[J];重庆文理学院学报(社会科学版);2015年04期

4 吴文祥;葛全胜;;从人地关系的视角看“五帝时代”的历史真实性及其年代[J];古地理学报;2015年02期

5 公维军;;新世纪以来文学人类学的理论建构[J];社会科学;2015年03期

6 苏永前;;中国上古神话体系重建的方法论反思——以茅盾的人类学方法为例[J];兰州大学学报(社会科学版);2015年01期

7 王倩;;探寻中国文化编码:叶舒宪的神话研究述论[J];中国矿业大学学报(社会科学版);2015年01期

8 张玉;;神话历史:介于祠堂与神庙之间——秦晋两地扶苏“故事”的人类学考察[J];百色学院学报;2014年06期

9 王红旗;;神木石峁古城遗址当即黄帝都城昆仑[J];百色学院学报;2014年05期

10 王蕾;苏长鸿;;学术谱系视域下文本概念的探究[J];广州广播电视大学学报;2014年03期

【二级参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 叶舒宪;;西玉东输与华夏文明的形成[J];丝绸之路;2013年06期

2 叶舒宪;;三星堆与西南玉石之路——夏桀伐岷山与巴蜀神话历史[J];民族艺术;2011年04期

3 叶舒宪;;本土文化自觉与“文学”、“文学史”观反思——西方知识范式对中国本土的创新与误导[J];文学评论;2008年06期

4 田仲一成;;戏曲文学从祭祀里产生的条件及其在中国的过程[J];文化遗产;2007年01期

5 张文德;;明与西域的玉石贸易[J];西域研究;2007年03期

6 马良民;蔡凤书;;山东邹平丁公遗址试掘简报[J];考古;1989年05期

7 杨虎;朱延平;;内蒙古敖汉旗小山遗址[J];考古;1987年06期

8 郭天锁;陈嘉祥;;长葛石固遗址发掘报告[J];华夏考古;1987年01期

9 张岱海;;山西垣曲龙王崖遗址的两次发掘[J];考古;1986年02期

10 杨虎;朱延平;孔昭宸;杜乃秋;;内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址发掘简报[J];考古;1985年10期

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 刘爱梅;崭新而科学的神话学派的崛起──唯物辩证神话学派管窥[J];湖南教育学院学报;2000年S1期

2 潜明兹;中国神话学五十年[J];民俗研究;2000年01期

3 叶舒宪;吉田敦彦与日本比较神话学[J];民俗研究;2000年02期

4 边缘人;神话学的新视野──读王孝廉《岭云关雪──民族神话学论集》[J];民俗研究;2002年01期

5 张岚;神人“同形同性”——希腊神话特征探析之一[J];延安教育学院学报;2002年03期

6 仰海峰;巴特与大众文化的神话学解码[J];马克思主义与现实;2002年05期

7 胡和平;论神话的模糊性[J];西华大学学报(哲学社会科学版);2004年06期

8 刘宗迪;中国现代神话学:在思想与学术之间[J];民间文化论坛;2005年02期

9 叶舒宪;神话的超前智慧[J];民间文化论坛;2005年02期

10 陈连山;中国神话学应该如何评价神话的历史地位[J];民间文化论坛;2005年02期

相关会议论文 前10条

1 黄任远;;动植物神话与图腾崇拜——对赫哲族神话的思考之一[A];龙江春秋——黑水文化论集之三[C];2005年

2 杨健吾;;中国少数民族神话学研究的新收获——达西乌拉弯·毕马著《原住民神话大系》十部著作评介[A];“民族文化与全球化”学术研讨会专辑[C];2003年

3 陶阳;;钟敬文神话学管窥[A];纪念钟敬文诞辰一百年座谈会暨学术研讨会论文集[C];2003年

4 吕微;;现代神话学与经今、古文说——《尚书·吕刑》阐释的案例研究(摘录)[A];民间文化青年论坛第一届网络学术会议论文集[C];2003年

5 陈连山;;从“小说家言”到“神话之渊府”——中国现代神话学对《山海经》经典地位的塑造[A];民间文化青年论坛第一届网络学术会议论文集[C];2003年

6 陈建宪;;走向田野 回归文本——中国神话学理论反思之一[A];民间文化青年论坛第一届网络学术会议论文集[C];2003年

7 徐燕杭;;解神话的可能性——《神话》一书中符号学与意识形态理论的冲突[A];法国哲学的现代与未来全国学术讨论会论文集[C];2004年

8 孙斌;张艳芬;;普罗米修斯的四重身份——对马克思的普罗米修斯的一个神话学考察[A];当代国外马克思主义评论（10）[C];2012年

9 崔柳生;;茅盾的神话观与人类学派的神话学[A];茅盾研究（第六辑）[C];1995年

10 杨玉彬;;阜阳出土东汉“升仙图”画像镜考释——兼论东汉神人车马画像镜神话学内涵等问题[A];中国汉画学会第十三届年会论文集[C];2011年

相关重要报纸文章 前10条

1 记者 曾祥书;中国神话学国际学术研讨会在豫闭幕[N];文艺报;2006年

2 记者 张艳丽 实习生 张煜贞;伏羲、女娲神话在周口[N];周口日报;2006年

3 胡艳丽;神话：望向洪荒指向心灵[N];深圳特区报;2013年

4 张呈富;神话学研究的力作[N];新闻出版报;2000年

5 记者 马四新;中国神话学国际学术研讨会在我市隆重开幕[N];周口日报;2006年

6 记者 张艳丽;神话存活在民间[N];周口日报;2006年

7 ;中国河南·中国神话学国际学术研讨会（周口）宣言[N];周口日报;2006年

8 叶舒宪;神话考古的范例[N];中国信息报;2008年

9 叶舒宪;《山海经》与神话地理[N];中国社会科学报;2010年

10 叶舒宪 中国社会科学院文学研究所;神话作为中国文化的原型编码[N];中国社会科学报;2010年

相关博士学位论文 前2条

1 邹景阳;走出神话的帷幕——中西早期神话中的悲剧意识及其对文学精神和文学主题的影响[D];暨南大学;2001年

2 金海;蒙古神话的文化解读[D];内蒙古大学;2005年

相关硕士学位论文 前10条

1 郭璐璐;神话隐喻的特性及其在神话复兴中的作用[D];燕山大学;2012年

2 黄云源;中国神话学20世纪上半叶学术思潮研究[D];云南大学;2015年

3 卓玛;中国少数民族感生神话的女性人类学阐释[D];青海师范大学;2008年

4 王伟;夏商周的上帝神话与文化变迁[D];首都师范大学;2007年

5 张丽娜;神话帷幕里的现实演绎[D];西南大学;2012年

6 张峗;中西神话对比研究[D];中南大学;2012年

7 黎莉;以葫芦神话为切入点探讨我国壮族与老挝佬泰族群的文化[D];广西民族大学;2008年

8 潘坚;论地域性神话的传承[D];华东师范大学;2007年

9 邱硕;生命困境的终极关怀[D];华东师范大学;2009年

10 吕妍沁;长江流域鸟神话在旅游开发中的应用[D];华东师范大学;2009年

，

本文编号：2150273