《楞严经合论》研究
发布时间:2020-12-26 12:57
惠洪是北宋时期著名的禅师,近年来国内外学术界对其禅学思想、文艺主张、各类著述、经历等方面的研究层出不穷,并取得了非常可观的成果。然而,目前学术界关于惠洪的研究主要集中于诗歌、僧史撰著、文艺主张等方面,对其疏经造论、阐述禅教合一观等方面著作的研究还比较分散和匮乏。《楞严经合论》是惠洪关于《楞严经》的经解论著,惠洪在论中大量援引儒释道等内外典籍及思想学说,阐释《楞严》经义及禅理、融通三教文化,并以文字为禅阐述其“禅教合一”思想。通过对《楞严经合论》的研究,不仅可以更全面深入的了解惠洪的“禅教合一”、“文字禅”等禅学思想,而且可以对宋代各宗派间的关系、宋代禅宗的发展情况以及宋以前《楞严经》的注疏等情况有更深入细致的了解,对补充研究宋代禅宗史也具有一定的价值。此外,其中引用的《楞严经》注疏等各类文献,对《楞严经》注疏及一些文献的补充、复原等也具有十分重要的意义。因此,本文以惠洪《楞严经合论》作为研究的主体,在目前学术界关于惠洪生平经历、思想、师承交友、文艺主张、著述等研究的基础上,对惠洪《楞严经合论》的成书背景、特征、价值、影响及评价等进行全面的研究,以丰富和补充学术界关于惠洪及宋代禅宗发展情...
【文章来源】:海南师范大学海南省
【文章页数】:105 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
一 选题依据
二 国内外研究现状
(一)国内研究现状
(二)国外研究现状
三 研究内容、目的和意义
(一)研究内容
(二)研究目的
(三)研究意义
四 研究方法
五 论文总体构思及研究重难点
(一)论文总体构思
(二)研究重难点
第一章 《楞严经合论》的成书背景
一 社会背景
(一)《楞严经》在唐宋时期的盛行
(二)唐宋时期“儒、释、道三教融合”的趋势加强
(三)“融通宗教,禅教合一”
二 惠洪个人背景
(一)惠洪兼通儒释,博览内外典籍,文学素养深厚
(二)惠洪被流放海南,借注疏明其论经之志
第二章 《楞严经合论》诸相
一 《楞严经合论》的结构
二 《楞严经合论》的流传
三 《楞严经合论》的现存诸版本
(一)《嘉兴藏》本(汉文大藏经,又名《径山藏》、《方册藏》)
(二)《续藏经》本(又名《大日本续藏经》、《卍续藏》)
(三)义门本
第三章 《楞严经合论》的特点
一 引徵儒道经典,疏解《楞严》经义,融通三教文化
(一)援引儒家经典及学说,阐释《楞严》经义
(二)引用道家经典中寓言故事及学说来阐释佛理
(三)引用《易经》卦爻解释佛理
二 禅教合一,籍教悟宗
三 用禅宗思想疏解《楞严经》经义
四 辞趣翩翩,言文行远
第四章 《楞严经合论》的价值、影响及评价
一 《楞严经合论》的价值
(一)思想价值
(二)史料价值
(三)文学价值
二 《楞严经合论》的影响
三 《楞严经合论》的评价
结语
参考文献
附录 以儒道思想解禅对照表(部分)
致谢
附件
本文编号:2939742
【文章来源】:海南师范大学海南省
【文章页数】:105 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
一 选题依据
二 国内外研究现状
(一)国内研究现状
(二)国外研究现状
三 研究内容、目的和意义
(一)研究内容
(二)研究目的
(三)研究意义
四 研究方法
五 论文总体构思及研究重难点
(一)论文总体构思
(二)研究重难点
第一章 《楞严经合论》的成书背景
一 社会背景
(一)《楞严经》在唐宋时期的盛行
(二)唐宋时期“儒、释、道三教融合”的趋势加强
(三)“融通宗教,禅教合一”
二 惠洪个人背景
(一)惠洪兼通儒释,博览内外典籍,文学素养深厚
(二)惠洪被流放海南,借注疏明其论经之志
第二章 《楞严经合论》诸相
一 《楞严经合论》的结构
二 《楞严经合论》的流传
三 《楞严经合论》的现存诸版本
(一)《嘉兴藏》本(汉文大藏经,又名《径山藏》、《方册藏》)
(二)《续藏经》本(又名《大日本续藏经》、《卍续藏》)
(三)义门本
第三章 《楞严经合论》的特点
一 引徵儒道经典,疏解《楞严》经义,融通三教文化
(一)援引儒家经典及学说,阐释《楞严》经义
(二)引用道家经典中寓言故事及学说来阐释佛理
(三)引用《易经》卦爻解释佛理
二 禅教合一,籍教悟宗
三 用禅宗思想疏解《楞严经》经义
四 辞趣翩翩,言文行远
第四章 《楞严经合论》的价值、影响及评价
一 《楞严经合论》的价值
(一)思想价值
(二)史料价值
(三)文学价值
二 《楞严经合论》的影响
三 《楞严经合论》的评价
结语
参考文献
附录 以儒道思想解禅对照表(部分)
致谢
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本文编号:2939742
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