重建合法性:论老子对“礼”的看法
发布时间:2021-04-15 19:57
在惯常的视域之中,"礼"常常被指认为独属于儒家的理念,这不免遮蔽了先秦诸子的丰富性。探析老子的"礼"观念,试论其对"礼"的看法,并从中挖掘传统的思想财富。在三代"礼治""礼乐文化"等观念建构"政治合法性"的深远影响下,在春秋以降"礼崩乐坏"、诸侯征伐的历史背景下,"礼"是老子用于回应时代传统、在否思中重建"政治合法性"与"政治秩序"的重要哲学概念,具有丰富的历史意蕴。
【文章来源】:现代交际. 2020,(10)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、从“礼治”到“礼崩乐坏”:先秦诸子论“礼”的历史背景
二、否思、不自觉肯定与追求本真:老子与孔子的“礼”观念的异同
1.“礼制”的核心
2. 追求回归本真的“礼”
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]先秦道家之礼观[J]. 陈鼓应. 中国文化研究. 2000(02)
本文编号:3139996
【文章来源】:现代交际. 2020,(10)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、从“礼治”到“礼崩乐坏”:先秦诸子论“礼”的历史背景
二、否思、不自觉肯定与追求本真:老子与孔子的“礼”观念的异同
1.“礼制”的核心
2. 追求回归本真的“礼”
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]先秦道家之礼观[J]. 陈鼓应. 中国文化研究. 2000(02)
本文编号:3139996
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