为救亡“商榷将来所以修身治国之道”——论五四时期陈独秀的新文化思想
发布时间:2021-06-10 01:35
辛亥革命悲剧性失败以后,随着传统信仰体系的崩溃,需要一种新的学说,为人们提供精神归宿。以陈独秀为代表的五四新知识分子,为万分强烈的民族忧患意识所召唤,发动了对传统文化的批判运动,建构了一整套具有时序差异、体现出"先进"与"落后"区别的"中西文明"对比模式,号召拥护造就了"今日庄严灿烂之欧洲"的"德赛两先生",以"救中国"。这些"实在是愤极了才发出这种激切的议论",由于契合了时代主题和人心所向,在当时的确起了振聋发聩的思想解放作用,预示着一个新时代的到来。
【文章来源】:甘肃社会科学. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、内忧外患的环境所孕育的“救亡”情怀
二、以“先进”的“欧罗巴文明”救“落后的中国”
(一)“吾人精神界”“黑暗层张,垢污深积”
(二)“今日庄严灿烂之欧洲”
(三)中西文化是进化过程中的先进与落后的差别
(四)与传统果断决裂,全面向西方学习
(五)“文学革命论”
三、历史贡献与启示
本文编号:3221745
【文章来源】:甘肃社会科学. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、内忧外患的环境所孕育的“救亡”情怀
二、以“先进”的“欧罗巴文明”救“落后的中国”
(一)“吾人精神界”“黑暗层张,垢污深积”
(二)“今日庄严灿烂之欧洲”
(三)中西文化是进化过程中的先进与落后的差别
(四)与传统果断决裂,全面向西方学习
(五)“文学革命论”
三、历史贡献与启示
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