从“五四”启蒙到80年代“新启蒙”——一条美学红线与两副理论面孔

发布时间：2021-09-24 06:20

　　<正>20世纪70年代末至80年代初,以"形象思维""共同美""人性、人道主义与异化"等美学问题为切口,当代中国掀起了一股思想解放运动。这场承载着感性解放与文化开拓之思想运动,是与"美学热"相伴相生的,并被知识界称为"新启蒙"^（1）,认为是当代中国的"五四"。作为一场复杂的思想文化思潮,"新启蒙"发源于思想解放与改革开放的政治变革语境中,并成为当代中国通往文化现代化的思想路径。作为"美学热"背后所隐喻的意识形态思想主题,"新启蒙"既蕴含着告别"文革"以及对"四个现代化"的美好诉求,又潜藏着对西方现代化文明的羡求。由此,借助人性、人道主 

【文章来源】：文艺争鸣. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、何谓启蒙:“启蒙”的性质及其范式
    (一)“康德——门德尔松”范式:理性的自我批判
    (二)“霍克海默——阿多诺”范式:理性的自我破坏
二、“启蒙”的中国语境与“启蒙—救亡”范式的历史检讨
三、重喊“五四”与“新启蒙”的由来
四、从“启蒙”到“新启蒙”:一条美学红线与两副理论面孔


【参考文献】：
期刊论文
[1]理解苏格兰启蒙运动——李宏图与克里斯托弗·J.贝瑞教授访谈录[J]. 李宏图,克里斯托弗·J.贝瑞,叶乐乐,傅琳.  学海. 2014(01)
[2]当代中国的思想状况与现代性问题[J]. 汪晖.  文艺争鸣. 1998(06)
[3]预言与危机（下篇）——中国现代历史中的“五四”启蒙运动[J]. 汪晖.  文学评论. 1989(04)



本文编号：3407260