可汗号研究——兼论中国古代“生称谥”问题
发布时间:2022-02-13 18:45
可汗是四世纪以后北亚民族高级政治体首领的称谓。每一个可汗都有修饰性称号,这种修饰性称号就是可汗号。可汗号与可汗称谓之间有不可分割的联系,每一个可汗都有专属于他的可汗号。早期社会的政治组织,是从名号分化展开其制度形式的,名号分化为官职与官号,官号与官职相依相伴,可汗号是官号的最高形态。这是早期社会共有的特征,在北亚游牧社会的政治体中表现尤为突出。这种早期政治组织制度形式的分化,很可能在人类历史上具有普遍性,这一研究,可以发挥民族志和人类学思想素材的作用,帮助反观华夏历史早期的包括“生称谥”的某些问题。
【文章来源】:中国社会科学. 2005,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:13 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]北魏直勤考[J]. 罗新. 历史研究. 2004(05)
[2]可汗名号语源问题考辨[J]. 李志敏. 民族研究. 2004(02)
[3]金文“生称谥”新解[J]. 杜勇. 历史研究. 2002(03)
[4]谥法探源[J]. 彭裕商. 中国史研究. 1999(01)
[5]先秦时期爵制的起源与发展[J]. 晁福林. 河北学刊. 1997(03)
[6]论生称谥及谥法起源问题[J]. 师宁. 首都师范大学学报(社会科学版). 1994(06)
[7]柔然君名“可汗”考[J]. 陈发源. 新疆社会科学. 1988(02)
[8]《木兰诗》补证[J]. 唐长孺. 江汉论坛. 1986(09)
本文编号:3623720
【文章来源】:中国社会科学. 2005,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:13 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]北魏直勤考[J]. 罗新. 历史研究. 2004(05)
[2]可汗名号语源问题考辨[J]. 李志敏. 民族研究. 2004(02)
[3]金文“生称谥”新解[J]. 杜勇. 历史研究. 2002(03)
[4]谥法探源[J]. 彭裕商. 中国史研究. 1999(01)
[5]先秦时期爵制的起源与发展[J]. 晁福林. 河北学刊. 1997(03)
[6]论生称谥及谥法起源问题[J]. 师宁. 首都师范大学学报(社会科学版). 1994(06)
[7]柔然君名“可汗”考[J]. 陈发源. 新疆社会科学. 1988(02)
[8]《木兰诗》补证[J]. 唐长孺. 江汉论坛. 1986(09)
本文编号:3623720
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