《玉烛宝典》与北朝岁时节日研究
发布时间:2017-09-25 10:46
本文关键词:《玉烛宝典》与北朝岁时节日研究
【摘要】:中国民众的时间生活被称为岁时,岁时文化也是中国传统文化的重要组成部分。北朝岁时文化的形成受到当时整个社会经济发展、文化繁荣、民族间融合以及社会开放等诸多方面的影响。北朝的岁时节日不仅丰富多彩,而且民众的节日习俗也逐渐从魏晋时期的迷信禁忌之中解脱出来,节日原本的巫术、祓禊、禳除的神秘气氛已经淡化,节日生活更趋于世俗化、大众化。北朝岁时文化受道教和佛教的影响,与许多宗教节日结合的愈发紧密,从中产生了许多佛教节日,使得节俗的形式与内容更加欢快充实,这些节日也渐渐为普通百姓所接受。今天能够再现北朝丰富多彩的岁时节日,主要得益于当时文人墨客在他们作品中的记录。杜台卿的《玉烛宝典》是一部完整记录北朝岁时节日的珍贵文本,该书是记载当时岁时礼俗的类书,反映了北朝时期民众的岁时节日生活,是一部中国古代重要的岁时文献民俗典籍,同时也是岁时礼乐教育的重要文本,所以应该给予格外的关注。
【关键词】:杜台卿 《玉烛宝典》 北朝 岁时节日
【学位授予单位】:青岛大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:K892.1;K239.2
【目录】:
- 摘要2-3
- Abstract3-6
- 引言6-12
- (一)选题意义6-7
- (二)研究综述7-11
- (三)研究方法11-12
- 一、杜台卿与《玉烛宝典》12-21
- (一)作者生平12-14
- (二)成书时间14-15
- (三)成书背景15-19
- (四)体例内容19-21
- 二、《玉烛宝典》所反映的北朝岁时节日21-33
- (一)元日与人日21-22
- (二)上元节22-24
- (三)佛诞日24
- (四)寒食节24-25
- (五)清明节25-26
- (六)上巳节26-27
- (七)浴佛节27-28
- (八)端午节28-29
- (九)七夕节29-30
- (十)中元节30-31
- (十一)腊八节31-33
- 三、《玉烛宝典》与《荆楚岁时记》《岁华纪丽》的异同探究33-47
- (一)岁时节日之源流变化33-36
- 1.先秦:岁时之渊源33-34
- 2.汉魏:岁时之体系34-35
- 3.南北朝:岁时之定型35-36
- 4.隋唐:岁时之繁荣36
- (二)民俗节日之特点新变36-43
- 1.民俗节日在传承中定型37-39
- 2.节日类目在发展中丰富39-40
- 3.体系结构在内化中稳定40-41
- 4.市民色彩在节庆中突显41-43
- (三)节俗新变之原因探究43-47
- 1.战乱结束,南北统一43-44
- 2.思想解放,,佛教传入44-45
- 3.政局开放,文化交融45-47
- 四、《玉烛宝典》的文献民俗志价值47-51
- (一)《玉烛宝典》的古籍文献价值47-48
- (二)《玉烛宝典》的辑佚校勘价值48-49
- (三)《玉烛宝典》的岁时文化类书价值49-51
- 五、附录51-61
- 《吕氏春秋·季夏纪》中岁时与音律、宜忌51-53
- 《玉烛宝典》与《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》岁时节日及习俗对比表53-57
- 《玉烛宝典》二十四节气之节候、物候与宜忌57-61
- 结语61-62
- 参考文献62-69
- 攻读学位期间的研究成果69-70
- 致谢70-71
【参考文献】
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 张勃;唐代节日研究[D];山东大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前3条
1 张东舒;《玉烛宝典》的文献学研究[D];云南大学;2014年
2 黄丽明;《玉烛宝典》研究[D];上海师范大学;2010年
3 韩学山;先秦至隋唐时期传统节日文化研究[D];陕西师范大学;2007年
本文编号:916905
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