在历史视域中探寻中国梦的文化方向.doc

  本文关键词：在历史视域中探寻中国梦的文化方向，由笔耕文化传播整理发布。

网友xcweywk961近日为您收集整理了关于在历史视域中探寻中国梦的文化方向的文档，，希望对您的工作和学习有所帮助。以下是文档介绍：在历史视域中探寻中国梦的文化方向【摘要】中国梦基于历史,关照现实,面向未来,强烈的历史感要求我们必须在对历史的正确把握中认知实现中国梦的核心标志和建设方向。古代中国文化的辉煌为中国梦的实现奠定了深厚基础;近代中国文化的衰落为中国梦的开启提供了历史机遇;五四运动爆发和中国共产党的诞生为中国梦指明了社会主义的文化方向;而劳动神圣的无产阶级理念也被历史证明为中国梦实现的价值支撑。【关键词】中国梦历史视域文化方向劳动神圣凝聚力量攻坚克难自党的十五大报告开始明确表述党代会主题以来,十八大主题中的“凝聚力量,攻坚克难”以前所未有的表述形式标示出我们在进入历史新阶段时所面对的复杂形势和艰巨任务。以文化力量凝心聚力,成为十八大精神的内在规定与本质要求。习***围绕中国梦的系列讲话以中国化、大众化、时代化的中国特色社会主义话语构建方式,将凝聚力量、攻坚克难既落实为中国梦提出的结果,又发展成中国梦实现的手段,彰显着中国梦强烈的现实存在感。而以参观国家博物馆《复兴之路》展览的中国梦概念的出场方式,也宣示着中国梦厚重的历史传承性。在广阔的历史视域中探寻中国梦的文化方向是中国梦构建的必然路径和基本任务。中国梦的(来源：[])出场路径与实现标志中华民族伟大复兴的概念蕴含着对历史维度的关切。无论是中华民族尊重历史的自身传统,还是马克思主义的唯物史观的科学方法,都将中国梦的出场路径必然地规定在基于历史、关照现实、面向未来的历史视域中。强烈的历史总结意识和积极的历史构建思维使中国梦不再停留在对历史局限性和阶级局限性的茫然无知和手足无措上,既摆脱了僵化片面的形而上学,又避免了脱离实际的唯心主义,从而照应传统,呼应现实。习***总书记在十二届全国人大一次会议闭幕式上的讲话中指出,中国道路“是在改革开放 30 多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立 60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来 170 多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族五千多年悠久文明的传承中走出来的”①,这为我们建立起中国梦出场的历史路径,使得中国梦真切而丰满。从历史中走来,我们也可认清实现中国梦的核心标志。中国梦的实现标志绝非单一的国内生产总值指标,曾经的苏联和日本以国内生产总值世界第二的地位,或解体崩溃或停滞衰退,而乾隆(来源：[])年间的中国更是以占据世界国内生产总值近三分之一的“盛况”迅速陷入了“三千年未有之大变局”的境地。对于一个民族而言,经济是它走向辉煌的基础,但不应视作实现辉煌的标志。政治是经济的集中表现,每个民族不同时期都会基于经济基础和自身传统而采用不同的政治制度框架与政治运行方式。“鞋子合不合脚,自己穿了才知道。”②我们的政治传统和现实作为都表明我们在不断建设自身政治文明的同时,也尊重别国的政治选择。所以,政治是实现中国梦的保障,而非标志。笔者以为,实现中华民族伟大复兴中国梦的标志应是包括民族价值观、思想、道德在内的中国文化的自觉、自信、自强真正得以确立,中国文化不但成为中国人民凝聚力量、攻坚克难的强大精神支柱和行动指南,也得到世界其他民族与文明主动而真诚的认同,以此为人类作出新的更大贡献。中国梦的传统溯源与起始原点中华民族有着非凡的创造力,具有强大的文化再生能力,主要体现在自强不息、善于学习、博大包容的民族性格中。地处亚欧大陆东端的中国世代生活在这片相对封闭和安全的陆地上。位于西部的青藏高原和帕米尔高原(来源：[])形成的天然屏障将大部分在亚欧大陆上曾经妄图东征的强大民族成功阻挡。但与此同时,亚欧大陆腹地众多历史上的游牧民族却凭借着他们骑兵的机动性经常性地侵扰掠夺生活在中原地带的农耕民族,而这一过程与东亚地区的历史平均气温的变化紧密相关,故而成为中国历史上“分久必合、合久必分”现象出现的原因之一。而抵御北方游牧民族的过程对中华民族逐渐形成自强不息的民族性格起到了重要作用。正是在与周边民族的不断交流交往中,中华民族形成了善于学习借鉴其他文明优秀成果的传统。从胡服骑射到佛教传播,这都体现了中国文化对其他民族文化的消化吸收能力。博大包容、和而不同的传统是中华民族繁荣辉煌的基础。众多周边民族和中原主体民族之间形成与西方种族主义大相径庭的文明关系,而历史也在不断上演和印证着“野蛮的征服者”“本身被他们所征服的臣民的较高文明所征服”这条“永恒的历史规律”③。而这一切民族性格与历史辉煌都奠基于中华民族的勤劳品格。人口的昌盛、物质的繁华、科技的丰硕和文化的深厚都建立在中华民族的辛勤劳动之上。“劳动创造了中华民族,造就了(来源：[])中华民族的辉煌历史,也必将创造出中华民族的光明未来。”④自鸦片战争以来,近代中国的文化危机逐渐显现,并最终在中日甲午战争的失败中跌入谷底,曾经还在苦苦挣扎的那最后的尊严被无情掠去,文化自信的沉重打击直接带来了民族自信的迷茫无措,而这一切恰恰成为中华民族伟大复兴的中国梦起始原点。其实中国文化的衰落的因子已在中华民族绝大多数人懵然无知的状态下缓慢滋长着。“如果从明朝中叶算起鸦片战争,有三百多年的闭关自守,如果从康熙算起,也有近二百年。长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。”⑤更为严重的是在闭关自守的同时,中华民族在自身文化上的积习愈演愈甚,而这种积习就是“对于文饰、文辞的形式主义迷信”⑥。自春秋战国以来所逐渐形成“罢黜百家,独尊儒术”的文化局面,使得士大夫文化成为两千多年中国文化的主流。儒家文化虽然与其它各家文化一样都具有承载中国优秀文化传统的一面,但其作为士大夫文化的阶级属性使其越来越失去封建社会上升阶段的积极价值。而脱离现实与群众的中国士大夫的缺点也并没有在王阳明的心学改造中得到反省。(来源：[])1749 年(乾隆十四年),远在亚欧大陆最西端的卢梭曾预言当时的中国行将走向衰落,他的理由源自对当时中国文化的剖析:“你们的孩子不会说他们自己的语言,但却能说在任何地方都用不着的语言,会作一些几乎连他们自己也看不懂的诗。孩子们不仅没有学到区别真理与谬误的本领,反而学会了一套善于诡辩的技能,把真理与谬误搞混,使人分不清真伪。”⑦士大夫阶级们的“只说不练”、“眼高手低”带给中国的是全民族的灾难。正是鸦片战争的失败,将中国带入了历史上的第二次社会转型,从此,文化再造、文化新生成为在苦难之中逐步形成的民族共识。中国梦的文化方向与价值支撑漫长的中国封建社会形成了皇帝、士大夫和劳动者的金字塔结构。在此社会结构中,真正的统治者并非皇帝,在一定意义上,皇帝只是士大夫阶级的代理人。经济上占有土地、政治上握有政权、文化上更是以儒家思想巩固着封建等级秩序、实现着不劳而获的剥削生活的

12>

  本文关键词：在历史视域中探寻中国梦的文化方向，由笔耕文化传播整理发布。