科学与人文之间的抉择——1920年代的“国学”研究取向及其文化意味

发布时间：2017-09-27 12:26

  本文关键词：科学与人文之间的抉择——1920年代的“国学”研究取向及其文化意味

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【摘要】：1920年代,北京大学的"整理国故"运动及清华研究院的成立,初步确立了这个时期"国学"研究在"科学"与"人文"两种向度上共存并进的学术格局,而这两种取向的选择背后其实透露的是"杜威/胡适"与"白璧德/《学衡》派"之间的思想差异。在唯科学主义的弊端日趋明显的情形下,如何寻回中国文化自身的"人文"传统,吴宓等《学衡》一派的学人借助白璧德的新人文主义思想的启发所展开的诸多思考,也许在今天仍具有不可忽略的重要价值。
【作者单位】： 厦门大学中文系;
【关键词】： 国学 科学 人文 《学衡》 吴宓
【分类号】：K203
【正文快照】： “国学”自诞生之日起就备受争议,但“国学”这一命名出现于晚清时代,确实与“现代”意义上的“民族/国家”观念有着内在的对应关系。作为具有现代意味的“民族学术”,“国学”与晚清以前的“旧学”“古学”“儒学”“经学”“君学”,以及“汉学/宋学(理学)”等传统所固有的学

【共引文献】

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本文编号：929713