杜光庭美学思想研究

发布时间：2017-10-09 22:17

  本文关键词：杜光庭美学思想研究

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【摘要】： 杜光庭是唐末五代著名道士,学识渊博,著述颇多,其中有道教义理方面的佳构,也有大量富含奇异文学色彩的篇章,这些道教理论和文学作品中还蕴含着许多审美思想。学术界大多重视杜光庭宗教理论的研究,而从美学角度来进行阐释的极为少见。杜光庭美学思想的主要方面,如以“无为”为美、以“清静”为美、以“朴拙”为美、以“无味”为美,这是对道家道教美学思想的继承和发挥;他以“忠”、“孝”为本,以“善”为美的人格修养思想和“身国同治”的生命哲理和人生修养思想,则是对儒家伦理美学的融合和发展;杜光庭崇尚仙界女性之美和仙境之美,这些是他的道教信仰在美学层面的具体体现。杜光庭的上述美学思想及其“乐饵非久”、“体道化人”的美育思想,是道教美学乃至中国美学思想资源的重要组成部分,认真发展其精粹,对我们今天的美学学科发展和社会精神文明建设有积极的启发作用。
【关键词】：道教 杜光庭 美学
【学位授予单位】：厦门大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B958
【目录】：

• 内容摘要4-5
• Abstract5-8
• 绪论8-12
• 一、 杜光庭生平、著作与思想简介8-9
• 二、 杜光庭研究状况及本文视角9-11
• 三、 本文研究框架及学术价值11-12
• 第一章 杜光庭对道家道教美学思想的继承和发挥12-25
• 一、 以"无为"为美12-15
• 二、 以"清静"为美15-19
• 三、 以"朴拙"为美19-22
• 四、 以"无味"为美22-25
• 第二章 杜光庭对儒家伦理美学思想的融合和发展25-35
• 一、 以"忠"、"孝"为本,以"善"为美的人格修养26-29
• 二、 "身国同治"的生命哲理和人生修养29-35
• 第三章 杜光庭对仙界之美的崇尚和追求35-42
• 一、 仙界女性之美——宗教美学思想中女性意识的呈现35-38
• 二、 超凡脱俗的仙境之美——超越现世的审美理想38-42
• 余论42-49
• 一、 "乐饵非久"、"体道化人"的美育思想42-47
• 二、 杜光庭美学思想的现代价值47-49
• 参考文献49-50
• 后记50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 李刚;;杜光庭《道德真经广圣义》“身国同治”的生命政治学[J];宗教学研究;2007年01期

2 陈艳;略论老子“大音希声”的音乐审美观[J];郑州大学学报(哲学社会科学版);2003年06期

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本文编号：1002729