近代中国佛教与科学关系论争评述

发布时间：2017-10-10 14:38

  本文关键词：近代中国佛教与科学关系论争评述

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【摘要】： 近代以来,佛教与科学的关系问题一直是中国佛教界、科学界、知识界共同关注的话题。之所以如此,原因是多方面的：首先,近代科学的兴盛是现代社会的基石。作为现代科学发祥地的欧洲,是在发端于宗教批判的社会启蒙中走上现代化之路的。西方基督教与科学之间的斗争史,成为宗教与科学水火不容观点的历史证据,也成为中国知识界处理佛教与科学关系的基本预设。佛教与科学之间的关系被纳入到宗教应对现代科学的框架之中。其次,佛教是中国影响力最大的宗教之一,佛教思想是中国传统文化的重要组成部分,也是东方文化圈的思想基础之一,而科学却是西方现代文化的标杆,佛教与科学之间的关系被认为反映着东方与西方、古老与现代的冲突和融合。第三,在科学逐渐成为现代社会的强势话语时,能否把握好与科学之间的关系关乎佛教的生死。当佛教遇到科学,二者之间经历的冲突、会通、对话,各个群体对二者关系探讨的不同观点和不同理路,反映了近代以来中国人的科学观、宗教观,甚至蕴含着中国人的文化心理。 本文首先对近代佛教与科学论争的背景进行考察,分析国际、国内环境带给佛教的特别境遇。而后,梳理各个群体对佛教与科学关系问题的观点和立场,关注到科学传入中国后对佛教产生的影响、知识界对于佛教的批判或辩护、佛教界的回应、科学界的立场等。随后,以上述研究为基础对那段激烈的论争史进行反思,一方面与西方宗教科学斗争史进行比较,探究中国相关论争的特点和原因；另一方面与现代中国各个群体对佛教科学二者关系的论点进行比较,探讨国人科学观、宗教观发生的细微变化。最终得以窥探到国人近代宗教文化心理的一个侧面。
【关键词】：佛教 科学 会通 互补
【学位授予单位】：中国政法大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：B948
【目录】：

• 摘要4-6
• 引论6-8
• 第一章 近代中国佛教与科学关系论争的背景8-12
• 第一节 科学在西方的兴起与社会的重新定向8-9
• 第二节 西方科学对基督教的影响9-10
• 第三节 佛教在近代中国的机遇与挑战10-12
• 第二章 近代中国佛教与科学关系的探讨12-28
• 第一节 五四运动前后知识分子对待佛教与科学关系的不同态度12-15
• 一、胡适、陈独秀等对佛教的激烈批判12-13
• 二、以梁启超为代表的知识界会通派对佛教的态度13-15
• 第二节 佛教界应对科学之挑战15-22
• 一、以唯识学会通现代科学——太虚对科学的应对15-19
• 二、佛教精神与科学精神的会通——印顺对科学的应对19-22
• 第三节 信教科学家用科学阐释佛法22-28
• 一、尤智表对佛经的研究22-25
• 二、王季同的佛学科学比较研究25-26
• 三、对信教科学家论争方式的反思26-28
• 第三章 近代中国佛教与科学关系论争的反思28-37
• 第一节 与西方宗教和科学关系探讨的比较看近代中国相关论争的特点和原因28-32
• 第二节 从当代中国佛教与科学关系论争的新变化看科学观念与佛教环境的变迁32-37
• 一、佛教与科学的进一步会通32-33
• 二、佛教与科学互补说——探讨二者关系的新观点33-37
• 结语37-38
• 参考文献38-41
• 致谢41

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：1006938