《太平经》法哲学思想研究

发布时间：2017-10-13 02:12

  本文关键词：《太平经》法哲学思想研究

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【摘要】：《太平经》从"三统"论出发,赋予道、德、仁宇宙永恒法则的义涵,为实在法确立了正当性基础;从阴阳理论和"贵生""乐生"思想出发,指出刑罚在本质上是一种"恶",不过基于现实的需要,刑罚的运用不可避免,关键是要遵循必要原则、罪刑相应原则以及不得连坐原则;从报应论与神判论出发,强调枉法裁判、滥施刑罚的执法者在现实社会中纵然能够逃过法律的处罚,但终究无法逃脱减寿乃至子孙遭殃的报应,而且死去以后,其亡魂仍须入土府接受阴神的审判,由此完善了正义的实现机制。《太平经》的法哲学思想带有道教教义的鲜明印记,从一个侧面呈现了中国传统法思想的内蕴。
【作者单位】： 同济大学马克思主义学院;
【关键词】： 《太平经》 法的正当性 刑罚原则 正义
【基金】：国家社会科学基金项目“道教思想对中国古代法的影响研究”(13BZJ035)
【分类号】：B958
【正文快照】： 1学界多认为《太平经》成书于东汉,非一时一人之作,而是经历了一个集体撰写与增修的过程。《太平经》原有170卷,但在流传过程中多有散佚,明《正统道藏》仅收录了残存的57卷,当代学者王明综合利用有关文献资料,编成《太平经合校》,大体恢复了全书的原貌。2程维荣在《道家与中国

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本文编号：1022233