宋代的“磨喝乐”信仰及其形象——兼论宋孩儿枕与“磨喝乐”的渊源
本文关键词:宋代的“磨喝乐”信仰及其形象——兼论宋孩儿枕与“磨喝乐”的渊源
【摘要】:磨喝乐是宋代七夕供奉的重要节物。"磨喝乐"其名来源于佛教中大黑天摩诃歌罗(Mahākāla)的音转,其祈子宜男之义来自于佛教中的鬼子母诃利底母(Haritr),其艺术形象则受佛教中的化生童子影响,是佛、儒和世俗文化相互融合的产物。孩儿枕和磨喝乐之间至少有三点相契合:其一,在信仰内涵上都以祈子宜男为主旨;其二,在艺术形象上,二者的形象都是孩儿形,都有儿童与莲荷的组合形式;其三,从使用时间上看,二者也是重合的,即同处于夏季。
【作者单位】: 浙江师范大学文传学院;
【关键词】: 磨喝乐 摩wz罗 孩儿枕
【基金】:教育部人文社会科学研究青年基金项目“民俗艺术的传播生态研究”(项目编号:13YJC760053) 浙江师范大学人文社科重点研究项目“民间工艺的知识属性及其传承研究”(项目编号:SKZD201211) 浙江省教育厅人文社科研究项目“传统手工技艺传承中的隐性知识研究”(项目编号:Y201328158)阶段性成果
【分类号】:B933
【正文快照】: 宋代七夕节期间,无论是达官显贵还是平民百姓,都供奉的一种土泥塑造的孩儿形偶像———“磨喝乐”,以求实现乞巧和多子多福的愿望。宋代文献记载,“磨喝乐”源自佛教,但对其具体的来源和形象却语焉不详,阻碍了今人对其的深入认知。针对“磨喝乐”的身份,很多研究者都进行了积
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