清末民国时期西南基督教传播对民族关系的影响
本文关键词:清末民国时期西南基督教传播对民族关系的影响
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【摘要】:我国是一个多民族多宗教的国家,西南是我国民族分布最多的地区。本文运用衡量民族关系指标,探讨基督教传播对民族关系的影响。本文认为,清末民国时期基督教在西南民族地区的传播,加强了西南民族的沟通与融合,对促进民族关系融合具有一定的积极作用,当然这是基督教在一个特定时期所起的作用。 基督教对民族关系的影响包括语言、习俗、职业结构和社会地位、身份认同和社会参与等几个方面。清末民国时期西南民族语言差别很大,不同民族语言不通,同一民族语言也有很大的差别,民族之间文化交流十分困难,民族之间互相不信任,存在民族互相歧视和民族偏见.基督教在传播中,通过采取民族式的传教方法,重视民族调查,创立民族文字,培养民族知识分子和民族精英,尊重民族心理,普及教育,发展民族经济,宗教传播不断扩大,信仰人数发展很快,从而对民族关系产生了很大的影响。基督教对民族关系的影响主要表现在几个方面,在语言方面,语言是构成民族关系的一个重要因素,民族之间最显著的区别是语言,只有通过语言交流,民族才能相互理解、彼此接纳,实现民族融合。基督教传播中。传教士学习民族语言,创立民族文字,扩大了社会的语言交流,同时扩大了汉语的使用范围;聘用不同民族的人一起工作,促进民族之间的互相交往,教育提高民族的知识水平,普及教育和医药,改变了西南民族的风俗习惯,由于教育的普及,西南民族的文化水平不断提高,扩大了他们的职业选择,提升了他们的社会地位,基督教传播也构建了不同民族交流认同的环境,使各民族摒弃了血缘民族观念,实现了文化认同,最后,基督教传播使少数民族改变传统习惯,适应国家制度和文化,并积极争取平等权利,反对民族歧视,促进了西南民族对社会事务的参与能力。 总的来说,基督教在清末民国时期的传播,促进了西南民族的社会融合。这是因为它适应了这一时期少数民族地区社会发展的需要,通过投入资金、人力和物资,缓解了这个时期由于国家财政困难,社会发展投入不局的局而,当然,其督教在促进民族融合的作用是不自觉的,它从属于基督教的传教目的。要实现民族的融合,只有不断发展民族经济,促进民族地区的社会发展。建国后,我国通过全而开展民族识别调查,使我们更好地认识了我国民族地区的历史、现状和存在问题,为制订正确的民族政策,实现民族社会经济发展提供了强有力的支持,并使我国实现了建立、巩固和发展各民族平等、团结、互助、合作、共同繁荣的新型的社会主义民族关系的伟大目标。
【关键词】:
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B979
【目录】:
- 摘要2-4
- Abstract4-9
- 绪论9-25
- 一.问题缘起与研究意义9-13
- 二、研究现状13-20
- 三、研究理论20-25
- 第一章 基督教在西南民族地区传播过程25-41
- 第一节 清末民国西南民族关系状况26-32
- 第二节 基督教在西南的传播32-37
- 第三节 "民族式"传教策略37-41
- 第二章 基督教传播中的语言、风俗与民族关系41-56
- 第一节 扩大民族语言交流,促进民族社会交往41-45
- 第二节 创制民族文字,提高民族文化素质45-48
- 第三节 开启民智,改良民族社会风俗48-56
- 第三章 基督教对民族职业结构和社会地位的影响56-63
- 第一节 提高民族素质,改变少数民族社会地位56-60
- 第二节 发展社会服务,扩大少数民族职业选择60-63
- 第四章 基督教与民族身份认同63-69
- 第一节 构建民族交流认同环境63-65
- 第二节 摒弃血缘民族观念65-69
- 第五章 基督教传播与民族社会参与69-75
- 第一节 改变传统习惯,适应国家制度69-72
- 第二节 争取平等权利,反对民族歧视72-75
- 结语75-81
- 参考文献81-87
- 后记87-89
【参考文献】
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,本文编号:1055687
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