宗族祭祀仪式的分与合——基于云南省大理市周城白族村段氏宗族的人类学分析

发布时间：2017-10-21 04:14

  本文关键词：宗族祭祀仪式的分与合——基于云南省大理市周城白族村段氏宗族的人类学分析

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【摘要】：新中国成立后,现代国家政权建设在一定程度上改变了云南大理周城白族村段氏宗族祭祀仪式的地点和方式,对祖先崇拜的信仰核心未曾造成彻底影响。段氏宗族在发展过程中面对人口与祭祖场地的矛盾,对自身组织结构进行了适当调整,使分化后的祭祀群体能够在指定场地完成祭祖仪式以延续祭祀传统。家庭是段氏宗族祭祀仪式最基本的实践单位,它对仪式产生直接影响,决定着相应仪式的内容和形式。因此,在现代化进程中,段氏宗族的祭祀仪式主要受到国家、宗族组织、家庭等因素的影响,其经历的变迁可概括为:国家强处仪式弱,国家退处仪式盛;宗族经济政治功能弱化时祭祀仪式的文化意义增强;传统家庭结构并未解体使得宗族祭祀仪式的信仰内核恒久不变。
【作者单位】： 华中科技大学社会学系;
【关键词】： 祭祀 仪式 祖先崇拜 宗族 白族
【基金】：国家社会科学基金重点项目“民族宗教文化的现代化调查研究”(11ASH007)
【分类号】：B933;C912.4
【正文快照】： 祖先崇拜的仪式是宗族成员宗教生活的重要组成部分。宗族研究可谓汗牛充栋,但关于宗族祭祀仪式变迁的专门探讨并未得到足够的重视。林耀华从宗族角度对拜祖的观念和礼仪进行了详尽的讨论,遗憾的是他未从历代沿革的梳理中概括出影响宗族祭祖仪式变迁的主要因素[1]。郑振满认为,

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本文编号：1071204