法曲子“三皈依”为词牌说——敦煌本、霞浦本《三皈依》比较研究

发布时间：2017-10-24 09:32

  本文关键词：法曲子“三皈依”为词牌说——敦煌本、霞浦本《三皈依》比较研究

  更多相关文章： 摩尼光佛 王舍城 八相 释氏要览 太常引 毗奈耶 敦煌本 《渔父》 霞浦 法曲

【摘要】：正皈依佛、皈依法、皈依僧是为佛教三皈依,佛教僧众常加颂唱,久而久之,一种配合礼拜行仪的法曲子"三皈依"应运而生。关于这种曲子,北宋天禧间学僧道诚《释氏要览》卷下杂记"法曲子"条云:"毗奈耶云:王舍城南方有乐人名伻婆,取菩萨八相,缉为歌曲,令敬信者闻,生欢喜心。今京师僧念《梁州八相》、《太常引》、《三皈依》、《柳含烟》等,号‘唐赞'。而南方禅人作《渔父》、《拨棹子》,唱道之词,皆此遗风也。"~①由于道诚并没有举出作为"唐赞"之一的三皈依的例子,遂使学者们对哪些法曲子是三皈依产生了不同的看法。
【作者单位】： 兰州大学敦煌学研究所;敦煌研究院民族宗教文化研究所;
【关键词】： 摩尼光佛;王舍城;八相;释氏要览;太常引;毗奈耶;敦煌本;《渔父》;霞浦;法曲;
【基金】：国家社会科学基金重大招标项目“百年西域佛教研究史”(11&ZD118) 中央高校基本科研业务费专项资金项目(人文社会科学)研究生创新项目《霞浦新发现〈摩尼光佛〉校注研究》(13LZUJBWYJ021)阶段性成果
【分类号】：B948
【正文快照】： 板依佛、板依法、皈依僧是为佛教三板依,佛教僧众常加颂唱,久而久之,一种配合礼拜行仪的法曲子“三皈依”应运而生。关于这种曲子,北宋天禧间学僧道诚《释氏要览》卷下杂记“法曲子”条云:“it奈耶云:王舍城南方有乐人名伻婆,取菩萨八相,缉为歌曲,令敬信者闻,生欢喜心。今京师

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 刘传启;包朗;;敦煌文献误校例说——兼谈古汉语文法在敦煌文献校释中的作用[J];敦煌学辑刊;2011年01期

2 张涌泉,郭昊;“捍劳”校释匡正[J];古汉语研究;2004年01期

3 张晓英;;《西游记》宗教语词辨正[J];四川文理学院学报;2013年04期

4 刘洪强;;由“元来”看《三国志通俗演义》当成书于明初[J];明清小说研究;2009年01期

5 孙尚勇;;敦煌文学的程式化特征及其来源[J];西南石油大学学报(社会科学版);2009年05期

6 张涌泉;;入乎其内,出乎其外——项楚师的敦煌学研究[J];社会科学研究;2009年05期

7 刘传启;;敦煌歌辞误校例说——兼谈敦煌文献之俗句法[J];莆田学院学报;2013年01期

8 范登脉;吴弥漫;;《内经》误校误注例释[J];江西中医学院学报;2011年03期

9 刘传启;;试析敦煌歌辞中的一类特殊同义词对用[J];现代语文(语言研究版);2010年03期

10 石冬梅;;“元来”不能判定《三国志通俗演义》的成书年代[J];湖北文理学院学报;2012年10期

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 范登脉;;《内经》误校误注例释[A];中华中医药学会第九届中医医史文献学术研讨会论文集萃[C];2006年

中国博士学位论文全文数据库 前2条

1 郭迎春;《涅i镁�》的汉译及涅i眯叛鲅芯縖D];四川大学;2005年

2 邓婷;初、盛唐音乐思想与文学[D];南开大学;2013年

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 粘良图;;从田野调查看明清时期泉州明教的走向[J];海交史研究;2008年02期

2 粘良图;;泉州晋江草庵一带新发现摩尼教遗存——关于摩尼教消亡的时间问题必须重新审视[J];泉州师范学院学报;2008年05期

3 游国鹏;刘元妹;;莆田发现的摩尼教遗物[J];福建文博;2010年04期

4 邹志鹏;;我省发现的摩尼教石碑[J];群文天地;2012年08期

5 李天锡;;晋江草庵肇建于宋代新证[J];宗教学研究;2006年02期

，

本文编号：1088153