中观佛学对魏晋画论的美学渗透途径研究

发布时间：2017-10-26 10:10

  本文关键词：中观佛学对魏晋画论的美学渗透途径研究

  更多相关文章： 肇论 画山水序 僧肇 宗炳 绘画美学

【摘要】：东晋僧人僧肇的佛学名篇《肇论》在论证大乘中观佛学时采用了玄学的语言风格。与其同时代的绘画理论家宗炳在其论画名篇《画山水序》中则是以玄学风格之言语来论证佛理和展现佛学审美意趣。对比《肇论》和《画山水序》中的重要理念可以发现,《肇论》中的"不迁""性空""虚心"与"冥一",在《画山水序》中都可寻找到与其对应接通的绘画美学思想。
【作者单位】： 南京大学哲学系·宗教学系;南京师范大学美术学院;
【关键词】： 肇论 画山水序 僧肇 宗炳 绘画美学
【分类号】：B948
【正文快照】： 魏晋时期是中国哲学的大转变时期,此时期亦是“中国美学思想大转折的关键。”1在哲学史上,自元康至永嘉,庄学流行,至东晋及南朝已是佛学时期。僧肇(384-414年)是鸠摩罗什弟子,他身处东晋,其佛学思想主要体现在他的佛学名篇《肇论》2中。他在《肇论》中较为系统和准确地阐发了

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 魏福明;;《肇论》与中印文化交流[J];江海学刊;2006年06期

2 刘聪;;《肇论》研究综述[J];五台山研究;2006年04期

3 曹树明;;《肇论》研究的回顾与展望[J];文史博览(理论);2007年06期

4 张强;;哲学论辩的宗教归宿——试析《肇论》的宗教性与哲学性[J];湖南文理学院学报(社会科学版);2009年06期

5 张柯;;同一与差异:论《肇论》的逻辑结构[J];云南大学学报(社会科学版);2010年01期

6 张强;;佛学研究中的“宗教”与“哲学”——以《肇论》为例[J];北方论丛;2010年03期

7 韩传强;;般若与信仰——《肇论》终极关怀的双重进路[J];江淮论坛;2010年05期

8 陈鑫;;试析《肇论》对中观思想的运用[J];华夏文化;2008年02期

9 张春波;论发现《肇论集解令模钞》的意义[J];哲学研究;1981年03期

10 杨朝蕾;;《肇论》的论证艺术与语言风格[J];重庆文理学院学报(社会科学版);2011年04期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 朱丹琼;《肇论》初探[D];西北大学;2002年

，

本文编号：1098190