“神话”的传统文化渊源

发布时间：2017-10-28 18:26

  本文关键词：“神话”的传统文化渊源

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【摘要】：相对于学术界对"神话"一词外来性的强调,本文立足于探讨"神话"的本土渊源及在此基础上的形成特征。认为:"神话"偶然出现在唐人传奇和明人的辑校点评中却又有其必然性。"仙话"、"词话"、"话本"等"话"体文学具有相似的民间性、通俗性、口语性,以及具有被"闲谈"的故事性特征,这类文体对国人使用"神话",以及后来学者将"神话"定位于文学源头和"民间文学"都具有潜移默化的影响。从《清稗类钞》、《一士类稿》、《客座偶谈》、《春冰室野乘》等文献的"神话"使用情况能进一步看出:到了辛亥革命前后,当康、梁思想对国人产生影响时,"神话"成为固定词汇常出现在清末民初的笔记野史中,并常与荒诞不经的小说相关联。它既完全没有类似于古希腊"神话"的神圣性质,也没有切入中国本土的神圣叙事现象,而只是与本土居于"末端"的怪异现象、故事及传说等相关联。此时正在被建构的神话学显然与几千年发展脉络中的神圣话语、与中国本土最强大的圣人传统和造神运动无关。
【作者单位】： 中国社会科学院文学研究所;
【关键词】： 神话 神话学 本土性 神圣性
【分类号】：B932
【正文快照】： 本文拟从内部文化土壤来论析“神话”与传统文化的关联。目前,几乎已成一致共识的是:中国传统文化没有“神话”一词,这完全是外来词。作为神话学学科而言,这个判断基本是成立的。因为即使是最早引进“神话”一词的章太炎、梁启超和蒋观云等人,也并未对神话研究做全面论及。不

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本文编号：1109443