“四悉檀”思想研究

发布时间：2017-10-28 20:32

  本文关键词：“四悉檀”思想研究

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【摘要】：于姚秦时代译出的《大智度论》等龙树一系中观学说,是南北朝时期佛教学者深入理解佛教义理、构建学说体系的参照和基础。《大智度论》中的四悉檀范畴,因其可统摄八万四千法藏的特性,引起了当时一些论师的关注。对“四悉檀”的解释和应用,出现在净影慧远等此时期论师的著述中,成为了他们诠解经义的工具,依四种悉檀对经文所做的剖判,也在一定程度上反映了他们的理论倾向;到天台智榃时,其对四悉檀的翻译多有新意,更视之为判教的重要依据和手段;智榃之后,佛教学者对“悉檀”的释名多遵循智榃的看法,四悉檀的应用也更为宽泛。因此,对四悉檀含义和使用状况的研究,将有利于清晰四悉檀义在汉地的发展状况,了解南北朝时期汉地佛教学者对经典的认识和把握,反映当时的理论思潮和导向,具有重要的理论价值。 那么,从《大智度论》的首出,到智榃的大加阐扬,四悉檀在诸家论师的思想中占据了何等的地位、发挥了多大的作用,就当前的研究状况来看,并不十分清晰;对第一义悉檀的不同理解,是否可以成为解读南北朝至隋初诸家论师主要思想的又一路径,可否反映当时普遍关注的佛学问题和思想流向,目前仍少有问津。本文正是基于这些问题,从解释《大智度论》中的四悉檀义入手,对智榃之前出现过四悉檀的汉语论著进行考察,以昙鸾、北智度论师道安、净影慧远及智榃著述中的四悉檀为主要研究对象,对“悉檀”一词的翻译状况、每种悉檀的含义与用法、四悉檀在论述中发挥的作用进行研究,梳理了悉檀义由“成就”到“遍施”的发展过程,肯定了四悉檀在判释和融通佛教经典、体现佛教“应机设教”特征、反映当时佛教理论发展状况等方面具有的重要作用。
【关键词】：四悉檀 大智度论 大乘义章 法华玄义
【学位授予单位】：中国政法大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B948
【目录】：

• 摘要4-6
• 第一章 绪论6-11
• 第二章 《大智度论》中的四悉檀义11-18
• 第一节 四种悉檀释义11-15
• 第二节 四悉檀的作用与定位15-18
• 第三章 南北朝时期汉地论著中的四悉檀义18-27
• 第一节 《略论安乐净土义》中的悉檀义18-19
• 第二节 《大智度论疏》中的四悉檀义19-21
• 第三节 《大乘义章》中的四悉檀义21-27
• 一、悉檀名——“悉檀”一词的译法22-24
• 二、对四悉檀义的分析24-27
• 第四章 《法华玄义》中的四悉檀义27-37
• 第一节 “佛以四法遍施众生”——智榃对“悉檀”一词的义译27-30
• 第二节 四悉檀之辨相30-32
• 第三节 开权显实——四悉檀之应用32-37
• 一、起教32-35
• 二、方便与实相35-37
• 结语37-39
• 参考文献39-42
• 致谢42-44
• 附录44-46

【参考文献】

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1 刘元琪;净影慧远《大乘义章》佛学思想研究[D];北京大学;2000年

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本文编号：1109872