一诚棒喝研究
本文关键词:一诚棒喝研究
【摘要】:禅宗作为中国化的佛教流派,贴满了特色标签,"棒喝"就是其中之一。对于这个独特标志,有很多问题值得探究,比如:"棒喝"内涵的准确界定;"棒喝"成为禅宗独特标志的机缘和理论基础;"棒喝"的承传及其历史发展,等等。通过以当代禅师一诚法师的棒喝为切入点,具体分析前面所提到的一系列问题,并阐述一诚法师的棒喝及其当代价值,以更好地挖掘禅宗棒喝文化。
【作者单位】: 江西科技师范大学文学院;
【关键词】: 一诚法师 棒喝 禅宗
【基金】:江西科技师范大学文化与社会发展研究中心“佛文化研究基金资助”
【分类号】:B946.5
【正文快照】: 一诚法师(1926-),俗姓周,名云生,湖南望城人,是近代禅门泰斗虚云法师(1840-1959)的嗣法弟子,沩仰宗第十代传人,授临济法卷,禅风凌厉,深得禅宗精髓。然而,作为当代禅宗大德,一诚法师依时入世,践行人间佛教,行事以少言温润著称,禅风凌厉与温润的并存是其独具的风貌。本文以“棒
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前2条
1 明向;;恩师功德言无尽 禅者风范映慈光——缅怀佛源老和尚[J];法音;2009年12期
2 楼宇烈;;真佛心头坐——读一诚大和尚《无杂相》心得[J];中国宗教;2010年01期
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 任珊;;禅语问答的认知语言学观照——以《景德传灯录》为中心[J];重庆社会科学;2006年02期
2 李如密;;《坛经》中的教学艺术初探——读禅悟教之一[J];当代教育与文化;2011年02期
3 刘晓珍;;禅宗与词的通俗化走向[J];甘肃社会科学;2006年04期
4 惠红军;;俗文化观照下的禅宗语言[J];贵州社会科学;2009年01期
5 李如密;;《人天眼目》中的教学艺术初探——读禅悟教之五[J];当代教育与文化;2013年04期
6 温金玉;;佛源长老的禅风与践行[J];佛学研究;2010年00期
7 冯焕珍;;佛源妙心禅师禅法初探[J];佛学研究;2011年00期
8 张胜珍;;《祖堂集》叙事的戏剧性探微[J];河北大学学报(哲学社会科学版);2012年02期
9 刘爱玲;;浅谈禅籍谚语的常规意义变体[J];黑龙江教育学院学报;2008年09期
10 任珊;禅宗语言中的会话修辞[J];淮阴师范学院学报(哲学社会科学版);2005年03期
中国重要会议论文全文数据库 前1条
1 康保成;;禅宗仪式与戏剧形态[A];2000年青海海峡两岸昆仑文化考察与学术研讨会论文集[C];2000年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 赵娜;北宋“文字禅”研究[D];西北大学;2011年
2 曹瑞锋;《云门匡真禅师广录》研究[D];上海大学;2011年
3 高飞;论佛教文化对中国电影的影响[D];吉林大学;2011年
4 李官福;佛经故事对朝鲜古代叙事文学的影响研究[D];延边大学;2003年
5 王秀林;晚唐五代诗僧群体研究[D];复旦大学;2003年
6 林新年;《祖堂集》动态助词研究[D];厦门大学;2004年
7 崔小敬;寒山及其诗研究[D];复旦大学;2004年
8 李如密;教学美的价值及其创造[D];西北师范大学;2005年
9 查明昊;转型中的唐五代诗僧群体[D];浙江大学;2006年
10 曲向红;两宋俗词研究[D];山东师范大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 张舒翼;敦煌本《六祖坛经》连词研究[D];河南大学;2011年
2 孔庆友;禅宗语境探析[D];曲阜师范大学;2011年
3 曲春晓;《临济录》疑问句研究[D];曲阜师范大学;2011年
4 龙珊珊;作为“内容”的语言[D];南京大学;2011年
5 韩浩s,
本文编号:1111234
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/1111234.html