感生、异表和胁生——由纬书及相关文献看西汉时期佛教对中土的影响

发布时间：2017-10-30 00:00

  本文关键词：感生、异表和胁生——由纬书及相关文献看西汉时期佛教对中土的影响

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【摘要】：汉代纬书及相关文献所见以孔子为代表的感生神话之因梦感生、出生预言、神女沐浴等情节,在先秦文献所载感生神话中均未曾出现,它们当是接受了佛教关于释迦诞生神话的影响。渊源于汉代纬书的孔子四十九种异表的记述,借鉴了佛教所传释迦的形象。上博简《子羔》中所记述的禹和契的胁生神话属于将感生、瑞征式胁生和"生而能言"三者密切结合的文本,这与佛教释迦感生神话的模式完全相同,而与西汉及稍前文献所见胁生神话之事实叙述和凶兆叙述大不相同,它极可能是受到纬书与印度佛教思想影响而写定的文本。这些事实证明,早在西汉中后期,佛教思想已经开始对中土产生局部的影响。纬书及相关文献对佛教思想资源的借用,其目的是服务于汉代的神学政治。
【关键词】： 感生神话 圣人形象 汉代纬书 佛教影响
【基金】：教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国佛教文学通史”(12JZD008)
【分类号】：B949;K234.1
【正文快照】： 2《礼记·檀弓上》孔疏,阮元校刻:《十三经注疏》,北京:中华书局,1980年,第1275页下。参看《纬书集成》,第1069页。3薛据:《孔子集语》卷下,《景印文渊阁四库全书》第709册,台北:台湾商务印书馆,1983年,第349页。4永tb等:《四库全书总目》,北京:中华书局,1965年,第47页。先秦

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