当代昆明积善村长春派道士宗教与社会生活研究

发布时间：2017-10-30 20:32

  本文关键词：当代昆明积善村长春派道士宗教与社会生活研究

  更多相关文章： 昆明道教 宗教与社会生活 长春派道士 积善村

【摘要】：道教是我国的本土宗教,其深深的扎根于中华文明的沃土之中,与我国各民族有着血肉般的紧密联系。道教传入云南后在昆明地区广泛传播,与当地文化相结合发展出了其带有地方性特点的道教文化。其中由明代著名高道刘渊然在昆明地区传道时所创立的“长春派”可谓是其中代表。本文为了六个部分。第一部分为绪论,主要介绍论文的选题背景、研究意义等情况；第二部分为积善村与长春派的渊源,主要介绍当地长春派的历史以及其宗派的变化；第三部分为积善村长春派的日常功课与仪式,主要介绍道士们的日常修道活动和主要科仪；第四部分为长春派道士的日常生活,从衣食住行四个方面进行了介绍；第五部分为积善村长春派的家庭及社会关系,其下又分为了家庭关系和社会关系两个板块；最后一个部分为论文的结语。通过对当代昆明积善村长春派道士宗教生活的研究可以看出,无论是在文革时期,王道尊等道士进行还俗,参加社会劳动,娶妻生子等这类被动的适应；还是宗教政策恢复后,王道尊、徐大方等道士开始重新修道、做法事、收徒、传道,直到现在道士们做法事的时间、地点、内容上的变化,以及其积极参与黑龙潭公园管理委员会组织的各项节庆活动和政府组织的培训班等这类主动的适应；长春派在新中国成立后的发展历程,以及长春派道士们宗教生活所发生的变化,总的来说就是其不断与社会主义社会相适应的过程。
【关键词】：昆明道教 宗教与社会生活 长春派道士 积善村
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B958
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 一、绪论7-15
• (一) 选题背景及研究意义7-8
• (二) 文献综述8-13
• 1. 有关长春派的研究8-9
• 2. 有关宗教与社会生活的研究9-13
• (三) 研究方法13-14
• 1. 文献研究13
• 2. 参与观察13
• 3. 访谈13-14
• (四) 田野点介绍14-15
• 二、积善村与长春派的渊源15-24
• (一) 王道长出“龙潭”15-18
• (二) 徐道长下“龙门”18-19
• (三) 宗派变化19-21
• (四) 积善村长春派道士的入道之路21-23
• 本章小结23-24
• 三、积善村长春派道士的日常功课与仪式24-36
• (一) 日常功课24-29
• 1. 喜斋24-27
• 2. 幽斋27-29
• (二) 特殊仪式29-35
• 1. 祭龙30-31
• 2. 朝斗31-35
• 本章小结35-36
• 四、积善村长春派道士的日常生活36-43
• (一) 服饰36-37
• (二) 饮食37-38
• (三) 住宅38-40
• (四) 交通40-41
• 本章小结41-43
• 五、积善村长春派道士的家庭及社会关系43-52
• (一) 家庭关系43-45
• 1. 夫妻关系43-44
• 2. 子女关系44-45
• 3. 父母关系45
• (二) 社会关系45-51
• 1. 与信众的关系45-47
• 2. 与公园管理方的关系47-48
• 3. 与同修的关系48-49
• 4. 与宗教进修班同学的关系49-50
• 5. 与黑龙宫内道童的关系50-51
• 本章小结51-52
• 结语52-53
• 附录53-62
• 参考文献62-66
• 攻读硕士学位期间完成的科研成果66-67
• 后记67

，

本文编号：1119192