唐僧神清的佛教史学批评

发布时间：2017-10-30 20:47

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【摘要】：唐僧神清佛教史学批评表现在两方面,一方面是对佛教发展史及佛教宗派、文献撰述、高僧大德的总结与批评;另一方面,则是对传统社会的历史发展、历史人物、史事的评价与反思。他的佛教史学批评既具有佛教文化因子,又具有传统史学的要素。而形成其独特史学批评风格的思想因素是唐代三教融汇的大环境以及魏晋、唐代佛教史学进一步发展的小环境的影响以及其自身儒释思想的融汇。
【作者单位】： 中国人民大学清史研究所;
【关键词】： 释神清 佛教史学批评 儒释融汇
【基金】：2012年教育部人文社会科学研究基金青年项目“清代佛教史学与史家研究”(12YJC730002) 2013年教育部新世纪优秀人才支持计划“明代佛教方志《仰山乘》整理与研究”(NCET-13-0570)
【分类号】：B949.2
【正文快照】： 佛教史学概念较早出现于日本,1937年一些致力于中国佛教研究的人士创建“中国佛教史学会”。他们采用近代研究方法考察中国佛教史与中国文化、社会之关系,使得佛教研究进一步扩展到全面研究佛教教理、教团以及佛教文学、美术、建筑等佛教内容。该会随后又创立《中国佛教史学》

【参考文献】

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本文编号：1119248