《金刚经》哲学思想研究
发布时间：2017-11-02 11:12
本文关键词：《金刚经》哲学思想研究
【摘要】：佛教自传入我国以来,伴随着不断与中国传统文化的撞击和融合,逐渐成为中华民族繁荣文化的重要组成部分。佛教典籍浩如烟海,内容博大精深。在众多传译到我国的佛教典籍之中,《金刚经》流传最广,影响最深,对我国传统文化的贡献也最大。 《金刚经》属大乘佛教般若类经典,虽然产生较早,但已经包含了后来大乘佛教最基本的佛学思想。首先,《金刚经》构筑了完整的宇宙时空观体系,其对宇宙世界的时间无限性观念表现在“劫”这一概念上,其对宇宙世界的空间无垠性观念表现在“千”这一概念上,由“劫”和“千”这两个概念共同表达了其对宇宙世界无限性和无垠性的看法。其次,《金刚经》含有比较完整和彻底的大乘佛教般若“空”思想,它要求人们既要看到“性空幻有”,义要做到“扫相破执”。纵观《金刚经》整部经文,其核心思想就是“无住于相”和“无所住而生其心”,它要求人们破除一切法相,一切非法相,以及在破相过程中产生的新的心相,达到破无可破,彻底无碍的境界。还有,《金刚经》已经形成初步的佛性观念。佛性是大乘佛教最基础的概念之一,也是大乘佛教理论最首要回答的问题,其主要探讨的是人们成佛的原因和可能性问题。《金刚经》“无相”即佛性和“善性”即佛性的思想主张,虽不是严格意义上的佛性思想,但它已初具雏形,对后来大乘佛教的佛性思想产生了很大影响。最后,《金刚经》拥有自己独特的心灵体证方法,其主要表达方式为“是什么,非什么,名什么”,这种心灵体证方法不仅具有断绝自我迷茫的积极作用,同时还有破除心灵束缚的巨大功能。《金刚经》作为佛教发展史上最重要的经典经文之一,其所包含的般若空思想及其特殊的证悟方式,对印度佛教中观学派“中道”思想的最终形成产生了积极影响；以此同时,《金刚经》“无住于相”的核心思想,也对我国禅宗“无念为宗,无相为体,无住为本”的核心解脱原则产生了深远的历史影响。
【关键词】：《金刚经》 般若空 佛性 证悟
【学位授予单位】：陕西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B948
【目录】：
- 摘要3-4
- Abstract4-8
- 前言8-11
- 第一章 《金刚经》的基本概况11-21
- 1.1 《金刚经》的产生年代11-13
- 1.1.1 从经文的思想内容来看11-12
- 1.1.2 从经文的文体形式来看12-13
- 1.1.3 从对释迦牟尼佛的描述程度来看13
- 1.2 《金刚经》的中文译本13-21
- 1.2.1 《金刚经》中文译本简介14-19
- 1.2.2 《金刚经》中文译本比较19-21
- 第二章 《金刚经》的时空观念21-24
- 2.1 《金刚经》中的时间概念——"劫"21-22
- 2.2 《金刚经》中的空间概念——"千"22-23
- 2.3 《金刚经》中"劫"和"千"的意义23-24
- 第三章 《金刚经》的般若思想24-32
- 3.1 破除诸法相,不执著于法相25-27
- 3.1.1 破"四相",以明"我空"25
- 3.1.2 破"六尘",以明"我空"25-26
- 3.1.3 破如来身相,以见"如来"26-27
- 3.2 破除非法相,不执著于"空"相27
- 3.3 破除心执,不执著于"心相"27-32
- 3.3.1 发心而不住"发心相"28
- 3.3.2 开悟而不住"开悟相"28
- 3.3.3 庄严而不住"庄严相"28-29
- 3.3.4 度众生而不住"度生相"29
- 3.3.5 持经而不住"持经相"29-30
- 3.3.6 布施而不住"布施相"30
- 3.3.7 说法而不住"说法相"30-32
- 第四章 《金刚经》的佛性思想32-38
- 4.1 小乘佛教的佛性观念32-34
- 4.1.1 从早期佛教种姓平等观念体现出的佛性意义32-33
- 4.1.2 从小乘佛教心性观念体现出的佛性意义33-34
- 4.2 《金刚经》的佛性观念34-38
- 4.2.1 《金刚经》"自性清净心"的观念34-35
- 4.2.2 《金刚经》"无相"即佛性的观念35-36
- 4.2.3 《金刚经》"善性"即佛性的观念36
- 4.2.4 《金刚经》对《大般涅i镁，
本文编号：1131296
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