民间信仰与清代四川移民社会整合
本文关键词:民间信仰与清代四川移民社会整合
【摘要】:作为一种重要的精神要素,祠庙、会馆所体现的民间信仰在清代四川移民社会整合中起着重要的作用。移民入川之初以会馆为舞台、以神灵为媒介而进行的对抗与融合体现了地域文化的对等交流和移民试图融入新的家乡的愿望,清代中期之后会馆祀神出现的分祀、兼祀、合祀甚至改祀等情形体现了移民和土著通过神灵信仰实现社会整合的努力,而清代后期会馆、祠庙纷纷改祀、兼祀关羽的情形则充分说明了移民社会走出狭隘乡土的局限和移民社会整合的实现,同时反映了巴蜀文化的开放性和试图融入全国的努力。
【作者单位】: 四川外国语大学社会学系;
【基金】:2013年国家社会科学基金西部项目“清代巴蜀移民社会研究”(项目编号:13XZS031) 四川外语学院重大招标项目“基于统筹城乡改革视角的重庆城市化进程中农村文化传承的实证研究”(项目编号:sisuzd201204) 重庆市社科规划重点委托项目“重庆城乡一体化进程中的农村文化建设研究”(项目编号:2012ZDB20)阶段成果
【分类号】:B933;K249
【正文快照】: 清初的战乱和各种灾害致使“天府之国”四川的丁口锐减,“丁户稀若晨星”①,呈现一片凋零景象。在这种残落的背景下,清政府实施了移民实川的战略。在经历了一场自康熙二十二年(1683)至乾隆六十年(1795)史称“湖广填四川”的移民大潮后,500多万来自湖南、湖北、广东、广西、福
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