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伊拉斯谟之绝对和平主义思想研究

发布时间:2017-11-22 02:24

  本文关键词:伊拉斯谟之绝对和平主义思想研究


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【摘要】:文章从伊拉斯谟的生平与时代论起,探讨伊拉斯谟绝对和平主义思想产生的时代背景与个人因素;进而,文章指出伊拉斯谟的绝对和平主义的神学维度,即基督哲学。在此基础上,文章详细论述在基督哲学视域下的绝对和平主义的政治维度,即开明君主制、宗教改革和基督共同体内的绝对和平主义的思想内涵(实施的缘由、实施的限度)。最后,在指出其基督哲学视域下的绝对和平主义思想的局限性基础上,得出如下结论:第一、宗教研究的方法应当摒弃自外而内,哲学主客二元式的研究路径;第二、人可以站在上帝的角度思考问题,但切莫站在上帝的角度融摄世间的一切;第三、所谓人神之间、神圣与世俗之间的划分,只不过人类理性有限视域下的一种假象,说到底是存在的一种外在状态,宗教研究亦如此。 文章具体分为四部分。第一部分:个人和时代,主要介绍伊拉斯谟绝对和平主义思想的提出的个人因素和时代背景,其具体包括伊拉斯谟早年的人文主义教育、英格兰人文之旅和宗教改革时期的伊拉斯谟,以及伊拉斯谟时代的政治思潮(马基雅维利主义)和当时战乱频发的战争环境;第二部分:绝对和平主义的神学维度,主要介绍伊拉斯谟绝对和平主义思想的来源、伊拉斯谟绝对和平主义的思想内涵以及绝对和平主义的神学维度:基督哲学;第三部分:基督哲学在政治上的要求,即开明君主制、教会改革和基督教共同体之上的绝对和平主义;第四部分:基督哲学视域下的绝对和平主义,,即绝对和平主义实施的限度和存在的乌托邦实践的危险性。
【学位授予单位】:上海师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:B97

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前9条

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7 何光沪;;文艺复兴中的基督宗教与人文主义[J];人文杂志;2007年01期

8 董铁柱;;论八股文文体的内在多样性——从爱拉斯谟的人文主义理论出发[J];文史哲;2009年02期

9 安希孟;世界主义思潮:自西徂东[J];哲学堂;2004年00期



本文编号:1213162

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