《牟子理惑论》对佛教与儒、道关系的调和及其启示
本文关键词:《牟子理惑论》对佛教与儒、道关系的调和及其启示
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【摘要】:《牟子理惑论》认为佛教与《老子》都崇尚无为,佛道与道家之"道"相通。同时认为,佛教不但不违儒家的孝、仁、礼,而且是更高境界的孝、仁、礼;佛家"说生死之事,鬼神之务"与儒家的生死鬼神观念并不矛盾;佛道与儒学"金玉不相伤",各有所长,可并行不悖。《牟子理惑论》对佛教与儒、道关系的调和,开了佛教玄学化的先河,开启了调和儒、佛的先声。有鉴于此,当代的宗教对话要以发现并承认对方的合理、可取之处为前提,同时要有圆融的精神,互相尊重和包容,在此基础上展开对话,消除冲突,化解矛盾,合作共赢,营造安定祥和的发展环境。
【作者单位】: 广西师范大学马克思主义学院;
【基金】:广西特聘专家专项经费资助项目
【分类号】:B948;B22
【正文快照】: 佛教于西汉末年由印度传入中国,到魏晋南北朝时期广为流传,吸引了广大的信众,并不断地与中国传统文化相融合,逐渐成为中国传统文化的重要组成部分,到唐代形成了儒、道、佛三家并立的局面,到了北宋,三家更是进一步融合而形成理学。广西虽地处偏僻,但至迟在东汉末年佛教已也传入
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,本文编号:1219790
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