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19世纪基督教新教对中国妇女形象的建构

发布时间:2017-12-05 22:14

  本文关键词:19世纪基督教新教对中国妇女形象的建构


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【摘要】:自19世纪新教进入中国以来,向妇女传教就成为传教士的一项重要工作。建构出理想的基督教妇女就成为传教士进入中国社会和传播基督教义的一个结合点。晚清重构的妇女形象是各种力量的博弈所形成的新的"文化形象"的女性化身。新教传教士所重构的妇女形象,既反映了传教士对中国妇女皈依的向往,也反映了对中国传统文化的焦虑。于是,传教士在对妇女形象的再构过程中汲取了中国儒家文化、基督教文化这两种思想文化资源。
【作者单位】: 东北师范大学历史文化学院;
【分类号】:B978
【正文快照】: 早在马礼逊来华时就已经意识到妇女工作在中国传教事业中的重要性。没有或为妻子或为母亲的女信徒的加入,对于“整个传教事业来说是危险的”[1]。19世纪传教士的工作重心在于家庭生活、卫生、幸福、和谐1,向妇女传教被认为是走进中国家庭的途径。妇女信仰基督教意味着整个家庭

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 孙康宜;钱南秀;;美国汉学研究中的性别研究——与孙康宜教授对话[J];社会科学论坛;2006年11期

【共引文献】

中国博士学位论文全文数据库 前3条

1 褚艳红;变动中的女性研究视角[D];华东师范大学;2011年

2 王艳峰;从依附到自觉[D];华东师范大学;2010年

3 党为;近三十年来的美国清史研究:以新清史为线索[D];华东师范大学;2010年

【二级参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 孙康宜;钱南秀;;美国汉学研究中的性别研究——与孙康宜教授对话[J];社会科学论坛;2006年11期

【相似文献】

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1 佟洵;基督教新教在北京的传播及其演进历程[J];北京联合大学学报;2000年01期

2 吴义雄;互联网上的基督教新教[J];世界宗教文化;2000年02期

3 夏泉;基督教新教在中国的早期传播[J];贵州文史丛刊;2002年01期

4 伍玉西;基督教新教在广州传播述论[J];韩山师范学院学报(社会科学版);2005年01期

5 薛熙明;唐雪琼;朱z,

本文编号:1256368


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