宋代成都佛教义学及其与巴蜀禅僧的关系

发布时间：2017-12-07 17:13

  本文关键词：宋代成都佛教义学及其与巴蜀禅僧的关系

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【摘要】：晚唐至北宋中期,以大慈寺为中心的成都佛教义学仍在巴蜀佛教中占有相当突出的位置。这种强势的义学影响,一方面是分灯以后的禅宗各支在巴蜀地区很长一段时期不能有效展开,另一方面则是自巴蜀外出求法的学僧大多具有较好的义学功底,一旦转入禅宗以后,能够迅速成为一代龙象。延及南宋中后期,我们还能看到以大慈寺为中心的成都佛教义学对巴蜀禅僧的深刻影响。是亦宋代巴蜀佛教的特色之一,治中国佛教史者断断不可不加留意。
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所;
【基金】：国家社会科学基金项目“巴蜀佛教文化史研究”(12BZJ008) 国家社科基金重大招标项目“多卷本《中国寺观文化史》”(13&ZD079)阶段性成果
【分类号】：B948
【正文快照】： 一晚唐五代,“分灯禅”虽已逐步在巴蜀地区传播开来,但因传统惯性,直至北宋中期,以成都为中心,佛教义学在巴蜀仍有很大的影响。以大慈寺为中心,成都地区的很多寺院仍然是以解经说法为其重点,禅宗开辟出来的直切心性之法还没有普遍被人接受。许多名为禅师的高僧,也都是以禅教并

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