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大慧宗杲生平思想新探

发布时间:2017-12-10 04:02

  本文关键词:大慧宗杲生平思想新探


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【摘要】: 佛教传入中国以后,经过五个多世纪的发展,至隋唐时期呈昌隆之色,蔚为壮观。然而经过唐末五代的社会大混乱,佛教诸宗趋向衰微。到了宋代,在统治者既保护又限制的佛教政策下,各宗不断探索新的发展途径,从而呈现出不同往昔的繁荣。尤其是禅宗,它以统治者提供的社会文化环境为契机,针对自身弊病,大力设计挽救之道,使得禅宗犹如枯木再逢春,焕发出新的生命力,同时,也涌现出许多优秀的禅师,大慧宗杲禅师便是其中的开拓者之一。 在禅学思想上,大慧宗杲不仅倡导看话禅,着力挽救禅林,还独辟蹊径地将佛教与现实政治以及儒家传统道德观念密切相联,使具体的政治观念成为他禅学思想的一部分,为禅宗注入新的观念。宗杲的这些思想在宋代乃至整个禅宗史上占有举足轻重的地位,研究他的生平和禅法对于了解宋及后世禅宗的发展也很有帮助。 本文以大慧宗杲禅师为中心,从社会政治文化背景以及宗杲生平入手,探究先德功勋,并着重考察大背景下宗杲禅学思想的内容和特色,主要从以下五个部分来论述: 引言:回顾有关本论题的研究状况,阐述本研究的价值。 第一章:系统介绍大慧宗杲所处的时代背景。概述两宋之交的政局和思想文化领域的变化,尤其是宋金关系的发展以及在此影响下的士风特点、朝廷的佛教政策、禅林现状等,以显示大时代环境对宗杲思想的影响。 第二章:大慧宗杲的生平和著述。以分期的形式介绍大慧宗杲富有戏剧性的人生、求法传法经历及其著述。 第三章:大慧宗杲的主要禅学思想。主要包括以下几个方面:“看话禅”的倡导、看话禅与默照禅的对立、宗杲对士大夫禅学引导和“忠义之心”说的提出。 第四章:大慧宗杲禅学思想的影响。分别从后世对“看话禅”思想的继承与发展和忠君爱国思想对后世禅林的影响两个方面进行论述,以明确宗杲及其禅学思想对后世的影响以及宗杲在中国禅宗史上的地位。 结语:总结大慧宗杲及其思想的现代意义和启发。
【学位授予单位】:厦门大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:B948

【参考文献】

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1 曹家齐;宋代文化政策宽明原因新探[J];河北学刊;2001年05期

2 刘方;大慧宗杲“看话禅”的美学贡献[J];湖州师范学院学报;2004年05期

3 韩毅;宋代佛教的转型及其学术史意义[J];青海民族学院学报;2005年02期

4 郭学信;试论宋代士大夫的入世精神[J];西北师大学报(社会科学版);2003年04期

5 吴宁;范立舟;;两宋士风述论[J];西安交通大学学报(社会科学版);2006年03期



本文编号:1273013

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