佛教跨文化东传与中国佛寺命名
本文关键词:佛教跨文化东传与中国佛寺命名
【摘要】:从跨文化角度来讨论佛教中国化的研究不多。印度文化与中国文化本身分属两种异质文化,佛教跨文化东传必然与中国文化产生冲突。为了适应中国文化,佛教跨文化传播策略经历了漫长的依附、抗争和融合过程,最终在文化形态、修行方法和政治上实现了中国化,表现出明显的入世性、儒学化特征。中国佛寺名称极好地体现了佛教与中国的自然、王权、儒道思想和语言符号的融合,具有明显的孝亲、忠君、爱国的儒家入世精神。但是,中国佛寺名称并未引起研究者们重视,以中国佛寺命名为切入点的佛教中国化研究几乎没有。本文实证分析了中国汉传佛教寺庙和藏传佛教寺庙的名称,说明了来自于异质文化的佛教如何适应中国的自然环境、儒家孝道、家国观念和语言习惯,最终形成了佛儒融合的中国佛寺名称。
【作者单位】: 安徽农业大学外国语学院;
【基金】:合肥市2015年社科规划课题“软环境建设下的合肥市公共标识语英译研究” 2014年安徽省哲学社会科学规划项目(AHSKY2014D140)的成果之一
【分类号】:B948
【正文快照】: 公元前后,佛教由印度向东传入中国,在经历了一个漫长的依附、冲突和融合的传播过程后,形成中国化的佛教,对中国文化产生了深远的影响。异质文化的传播不可避免会出现冲突,但交流不能以牺牲任何一方为目的,要设法以冲突趋向妥协〔1〕。佛教在向东传播的同时即开始了中国化的改
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