华人在印度尼西亚的伊斯兰教传播过程中的角色

发布时间：2017-12-22 05:17

  本文关键词：华人在印度尼西亚的伊斯兰教传播过程中的角色　出处：《南昌大学》2015年硕士论文　论文类型：学位论文

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【摘要】：世间的宗教与信仰是引导其信徒通向幸福生活的信念与法则。宗教信仰能够存续至今并蓬勃发展,是由于传教士们从事的传播活动。伊斯兰教作为世界上的宗教之一,也经历了传播到中国的过程。据记载,公元651年哈里发奥斯曼·伊本·阿凡委任萨阿德·伊本·瓦古斯在广州通过与永徽皇帝(唐高宗李治)之间的外交活动传播伊斯兰教。永徽皇帝允许了伊斯兰教在中国的传播,因此自公元7世纪后,伊斯兰教在中国逐渐壮大。这已通过广州怀圣清真寺的文物遗迹得到了证实。伊斯兰教传播的进程并未停止在中国,之后伊斯兰教继续传播到了东南亚,包括印度尼西亚。历史记录显示伊斯兰教在印尼的传播是由阿拉伯人、波斯人、印度人和华人推动的。有趣的是由华人推动的伊斯兰教在印尼的传播,其出现的时间,按史料记载,发生在13世纪的中国明朝时期。最初,在印尼传播伊斯兰教并不是明朝的计划,明朝的主要目的是同亚洲和非洲的国家进行外交活动。为了执行明朝的外交之旅,在航海家郑和的率领下,他的舰队停留在印尼足有七次。这是由于印尼所处的地理位置的缘故。在13世纪,印尼因其作为世界航运枢纽的地位而聚集了大量来自不同国家的商人,这使得郑和对与满者伯夷帝国的交往发生了兴趣。与满者伯夷帝国的外交活动造成了文化渗透,因为当时多数的印尼人口是印度教徒和佛教徒。郑和通过创建华人穆斯林社区、提供农业和木工技术教育的方式进行文化输出,通过融合宗教元素的方式传播伊斯兰教。缓慢而确实地,郑和以文化输入的方式传播的伊斯兰教很容易地为印尼当地人所接受,甚至在当时就已经有许多印尼人开始信仰伊斯兰教。从带有中国建筑特征的清真寺遗迹中,我们能够发现郑和的领导作用存在的证据。
【学位授予单位】：南昌大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B968
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本文编号：1318572